Существует много подходов к пониман

Существует много подходов к пониманию концепта «нация». Научный интерес к проблеме определения природы этого феномена основание. Одни исследователи определяют нацию как этническую общность, другие ученые вкладывают в основу понимания нации социально-психологические составляющие. В частности, концепция нации немецкого социолога М. Вебера формировалась в системе таких понятий, как «национальное государство», «культура», и была тесно связана с такой сферой, как социальная психология. Для французского мыслителя Э. Ренана понятие «нация» относилось к области общественной психологии, морали, а уже отсюда - политики. В антропологическом смысле американский политолог Б. Андерсон предлагает определять нацию как представлена ​​политическое сообщество.
Сторонники политической концепции понимания нации отождествляют ее с особой формой политического устройства и определяют нацию как политически организованную сообщество. Так, например, К. Дойч - сторонник политической концепции понимания нации, утверждает, что нация - это народ, имеющий государство, выступает орудием реализации общественных, и в этом смысле, национальных интересов. В частности, Д. Шнаппер отмечает, что главной особенностью нации является объединение населения в сообщество граждан, существование которого вызывает внутреннюю и внешнюю политику государства. Представитель конструктивистского подхода к пониманию нации Е. Ґелнер отмечает, что нации создает человек, нации являются продуктом определенных убеждений, привязанностей и взаимного признания. Определенная группа людей становится нацией, когда члены этой группы однозначно признают общие взаимные права и обязанности благодаря членству в этой группе.
В украинской интеллектуальной традиции интерес к проблемам наций и национализма имеет довольно почтенную историю как в сфере идеологических разработок, так и в научных исследованиях. В частности, В. Липинский определяет нацию как политическое сообщество, существующее в пределах определенного государства. Украинский политический деятель Ю.Вассиян вкладывает в понимание сущности нации иной смысл. Нация определяется мыслителем как национальный характер, а не как политическое сообщество и именно в отрицательных чертах национального характера мыслитель видит причину тогдашней украинской безгосударственности. Для идеолога украинского национализма М. Михновский главным условием существования нации является государственная самостоятельность и право наций на самоопределение. Д. Донцов - идеолог украинского национализма, выражает схожие мысли о государственной независимости
  Стоящее попытка мыслителей определить нацию по объективным приметам, в частности выделяют такие компоненты нации, как: историческая территория, общий язык, идеология и религия, национальное сознание, общая гражданская культура и традиции, общие взаимные права и обязанности членов сообщества и т . д.
В зависимости от оценки способов построения и целей бытия нации выделяют два типа нации: культурные и политические, то есть те, которые основываются преимущественно на совместно нажитые культурному наследию, и те, которые имеют своим основанием общую политическую историю. Учитывая специфику национальных интересов, можно выделить две модели нации: западные и восточные. Г. Кон отмечает, что «западный» тип национализма фактически отстаивает идеи равенства, свободы и братства, принципы плюралистического и открытого общества, и видит в нации форму «общественного договора». В свою очередь, «восточный» тип национализма, отвергает рационализм, требует полного подчинения интересов личности интересам нации и государства, абсолютизирует принцип коллективизма.
Британский исследователь феноменов нации и национализма Э. Смит выделил две модели нации и определил их компоненты. По его мнению, западная концепция провозглашает, что индивид должен принадлежать к определенной нации, но может выбрать, к какой именно присоединяться, незападная или этническая, концепция не предполагает такой широты взглядов.
Таким образом, учитывая многообразие теорий и концепций к определению сущности нации, можно отметить, что данное явление сложное и многокомпонентное. Под этим словом понимаются подчас совершенно разные вещи, хотя в большинстве теории накладываются друг на друга и взаимно. Поэтому, говоря слово «нация», всегда необходимо уточнять, в смысле какого из определений употребляется данное слово.
В статье изложены довольно короткий и схематический очерк развития и формирования современных концепций нации. Без сомнения, что вышеупомянутые концепции не исчерпывают всей полноты проблемы, однако дают некоторое представление о путях ее решения от древних времен и до современности.

Результаты (английский) 1:

There are many approaches to understanding the concept of "nation". Scientific interest in the problem of determining the nature of the base. Some researchers define nation as an ethnic community, other scientists are putting the nation's understanding of the psychosocial components. In particular, the concept of the nation German sociologist m. Weber was shaped in terms such as "nation State", "culture", and was closely associated with the field of social psychology. For the French thinker Renan e. concept of "nation" referred to the public psychology, morality, and hence the policy. In the anthropological sense, American political scientist b. Anderson offers define nation as represented by the political community. Supporters of the political concept of understanding the nation identify her with a special form of political organization and define the nation politically organized community. For example, the Deutsch-supporter of the political concept of the understanding of the nation, argues that the nation is a people, with the State, is the tool of the public, and in this sense, national interests. In particular, Dr. Dominique Schnapper noted that the main feature of the nation's population in the community of citizens, the existence of which causes the internal and foreign policies of the State. The representative of the constructivist approach to understanding the nation e. Ǵelner notes that a nation creates people, Nations are the product of a certain belief, attachments and mutual recognition. A certain group of people become a nation, when members of this group clearly recognized the overall mutual rights and obligations of membership in this group. В украинской интеллектуальной традиции интерес к проблемам наций и национализма имеет довольно почтенную историю как в сфере идеологических разработок, так и в научных исследованиях. В частности, В. Липинский определяет нацию как политическое сообщество, существующее в пределах определенного государства. Украинский политический деятель Ю.Вассиян вкладывает в понимание сущности нации иной смысл. Нация определяется мыслителем как национальный характер, а не как политическое сообщество и именно в отрицательных чертах национального характера мыслитель видит причину тогдашней украинской безгосударственности. Для идеолога украинского национализма М. Михновский главным условием существования нации является государственная самостоятельность и право наций на самоопределение. Д. Донцов - идеолог украинского национализма, выражает схожие мысли о государственной независимости A worthwhile attempt to define a nation of thinkers for objective signs, in particular highlight the nation's components such as: historical territory, a common language, ideology and religion, national consciousness, the civil culture and traditions, shared the mutual rights and obligations of the members of the community. d. Depending on the assessment methods to build and the goals of being a nation allocate two types of Nations: cultural and political, that is, those that are mainly based on the jointly acquired the cultural heritage, and those who are its base common political history. Taking into account the specificity of national interests, there are two models of the nation: Western and Eastern. Mr. Kohn noted that "Western" type of nationalism actually stands for the idea of equality, liberty and fraternity, the principles of a pluralist and open society, and sees in the nation is a form of "social contract". In turn, the "Oriental" type of nationalism, rejected rationalism, requires full subordination to the interests of the individual interests of the nation and the State, accept the principle of collectivism. A British researcher phenomena of nation and nationalism e. Smith highlighted two models of the nation and their components. In his view, the Western concept proclaims that the individual must belong to a specific nation, but can choose to join a non-Western or ethnic concept does not imply such broadmindedness. Thus, given the diversity of theories and concepts to the essence of the nation, it may be noted that this phenomenon is complex and multifaceted. That word refers to the sometimes very different things, though most of the theories overlap and mutually. Therefore, in saying the word "nation", it is always necessary to specify, in the sense of the definitions used this word. The article describes a fairly short and schematic sketch of the development and formation of modern concepts of nation. Without a doubt, that these concepts do not exhaust the full problem, but give some idea of the ways of its decision from the ancient times to the present.

Результаты (английский) 3:

There are many approaches to the concept of "nation". Scientific interest to the problem of the definition the base nature of this phenomenon. Some researchers define a nation as ethnic commonality,Other scientists are now investing in the United Nations framework for understanding socio-psychological components. In particular, the concept nations German sociologist M. Weber has evolved in the system of concepts,