Существует много подходов к пониманию концепта «нация». Научный интере перевод - Существует много подходов к пониманию концепта «нация». Научный интере английский как сказать

Существует много подходов к пониман

Существует много подходов к пониманию концепта «нация». Научный интерес к проблеме определения природы этого феномена основание. Одни исследователи определяют нацию как этническую общность, другие ученые вкладывают в основу понимания нации социально-психологические составляющие. В частности, концепция нации немецкого социолога М. Вебера формировалась в системе таких понятий, как «национальное государство», «культура», и была тесно связана с такой сферой, как социальная психология. Для французского мыслителя Э. Ренана понятие «нация» относилось к области общественной психологии, морали, а уже отсюда - политики. В антропологическом смысле американский политолог Б. Андерсон предлагает определять нацию как представлена ​​политическое сообщество.
Сторонники политической концепции понимания нации отождествляют ее с особой формой политического устройства и определяют нацию как политически организованную сообщество. Так, например, К. Дойч - сторонник политической концепции понимания нации, утверждает, что нация - это народ, имеющий государство, выступает орудием реализации общественных, и в этом смысле, национальных интересов. В частности, Д. Шнаппер отмечает, что главной особенностью нации является объединение населения в сообщество граждан, существование которого вызывает внутреннюю и внешнюю политику государства. Представитель конструктивистского подхода к пониманию нации Е. Ґелнер отмечает, что нации создает человек, нации являются продуктом определенных убеждений, привязанностей и взаимного признания. Определенная группа людей становится нацией, когда члены этой группы однозначно признают общие взаимные права и обязанности благодаря членству в этой группе.
В украинской интеллектуальной традиции интерес к проблемам наций и национализма имеет довольно почтенную историю как в сфере идеологических разработок, так и в научных исследованиях. В частности, В. Липинский определяет нацию как политическое сообщество, существующее в пределах определенного государства. Украинский политический деятель Ю.Вассиян вкладывает в понимание сущности нации иной смысл. Нация определяется мыслителем как национальный характер, а не как политическое сообщество и именно в отрицательных чертах национального характера мыслитель видит причину тогдашней украинской безгосударственности. Для идеолога украинского национализма М. Михновский главным условием существования нации является государственная самостоятельность и право наций на самоопределение. Д. Донцов - идеолог украинского национализма, выражает схожие мысли о государственной независимости
  Стоящее попытка мыслителей определить нацию по объективным приметам, в частности выделяют такие компоненты нации, как: историческая территория, общий язык, идеология и религия, национальное сознание, общая гражданская культура и традиции, общие взаимные права и обязанности членов сообщества и т . д.
В зависимости от оценки способов построения и целей бытия нации выделяют два типа нации: культурные и политические, то есть те, которые основываются преимущественно на совместно нажитые культурному наследию, и те, которые имеют своим основанием общую политическую историю. Учитывая специфику национальных интересов, можно выделить две модели нации: западные и восточные. Г. Кон отмечает, что «западный» тип национализма фактически отстаивает идеи равенства, свободы и братства, принципы плюралистического и открытого общества, и видит в нации форму «общественного договора». В свою очередь, «восточный» тип национализма, отвергает рационализм, требует полного подчинения интересов личности интересам нации и государства, абсолютизирует принцип коллективизма.
Британский исследователь феноменов нации и национализма Э. Смит выделил две модели нации и определил их компоненты. По его мнению, западная концепция провозглашает, что индивид должен принадлежать к определенной нации, но может выбрать, к какой именно присоединяться, незападная или этническая, концепция не предполагает такой широты взглядов.
Таким образом, учитывая многообразие теорий и концепций к определению сущности нации, можно отметить, что данное явление сложное и многокомпонентное. Под этим словом понимаются подчас совершенно разные вещи, хотя в большинстве теории накладываются друг на друга и взаимно. Поэтому, говоря слово «нация», всегда необходимо уточнять, в смысле какого из определений употребляется данное слово.
В статье изложены довольно короткий и схематический очерк развития и формирования современных концепций нации. Без сомнения, что вышеупомянутые концепции не исчерпывают всей полноты проблемы, однако дают некоторое представление о путях ее решения от древних времен и до современности.
0/5000
Источник: -
Цель: -
Результаты (английский) 1: [копия]
Скопировано!
There are many approaches to understanding the concept of "nation". Scientific interest in the problem of determining the nature of the base. Some researchers define nation as an ethnic community, other scientists are putting the nation's understanding of the psychosocial components. In particular, the concept of the nation German sociologist m. Weber was shaped in terms such as "nation State", "culture", and was closely associated with the field of social psychology. For the French thinker Renan e. concept of "nation" referred to the public psychology, morality, and hence the policy. In the anthropological sense, American political scientist b. Anderson offers define nation as represented by the political community. Supporters of the political concept of understanding the nation identify her with a special form of political organization and define the nation politically organized community. For example, the Deutsch-supporter of the political concept of the understanding of the nation, argues that the nation is a people, with the State, is the tool of the public, and in this sense, national interests. In particular, Dr. Dominique Schnapper noted that the main feature of the nation's population in the community of citizens, the existence of which causes the internal and foreign policies of the State. The representative of the constructivist approach to understanding the nation e. Ǵelner notes that a nation creates people, Nations are the product of a certain belief, attachments and mutual recognition. A certain group of people become a nation, when members of this group clearly recognized the overall mutual rights and obligations of membership in this group. In Ukrainian intellectual tradition of interest in the problems of Nations and nationalism has a respectable history in both ideological development and academic research. In particular, the Lipinski defines a nation as a political community, existing within a particular State. Ukrainian politician Yu Vassiân is investing in the nation's understanding of the different meaning. A nation is defined by the thinker as national character and not as a political community and in negative terms, the national character of the thinker sees the cause of Ukrainian bezgosudarstvennosti. For the ideologist of Ukrainian nationalism m. Mikhnovsky essential for the existence of the nation is the national independence and the right of Nations to self-determination. Dontsov-ideologist of Ukrainian nationalism, expressed similar thoughts about the State of independence A worthwhile attempt to define a nation of thinkers for objective signs, in particular highlight the nation's components such as: historical territory, a common language, ideology and religion, national consciousness, the civil culture and traditions, shared the mutual rights and obligations of the members of the community. d. Depending on the assessment methods to build and the goals of being a nation allocate two types of Nations: cultural and political, that is, those that are mainly based on the jointly acquired the cultural heritage, and those who are its base common political history. Taking into account the specificity of national interests, there are two models of the nation: Western and Eastern. Mr. Kohn noted that "Western" type of nationalism actually stands for the idea of equality, liberty and fraternity, the principles of a pluralist and open society, and sees in the nation is a form of "social contract". In turn, the "Oriental" type of nationalism, rejected rationalism, requires full subordination to the interests of the individual interests of the nation and the State, accept the principle of collectivism. A British researcher phenomena of nation and nationalism e. Smith highlighted two models of the nation and their components. In his view, the Western concept proclaims that the individual must belong to a specific nation, but can choose to join a non-Western or ethnic concept does not imply such broadmindedness. Thus, given the diversity of theories and concepts to the essence of the nation, it may be noted that this phenomenon is complex and multifaceted. That word refers to the sometimes very different things, though most of the theories overlap and mutually. Therefore, in saying the word "nation", it is always necessary to specify, in the sense of the definitions used this word. The article describes a fairly short and schematic sketch of the development and formation of modern concepts of nation. Without a doubt, that these concepts do not exhaust the full problem, but give some idea of the ways of its decision from the ancient times to the present.
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (английский) 2:[копия]
Скопировано!
Существует много подходов к пониманию концепта «нация». Научный интерес к проблеме определения природы этого феномена основание. Одни исследователи определяют нацию как этническую общность, другие ученые вкладывают в основу понимания нации социально-психологические составляющие. В частности, концепция нации немецкого социолога М. Вебера формировалась в системе таких понятий, как «национальное государство», «культура», и была тесно связана с такой сферой, как социальная психология. Для французского мыслителя Э. Ренана понятие «нация» относилось к области общественной психологии, морали, а уже отсюда - политики. В антропологическом смысле американский политолог Б. Андерсон предлагает определять нацию как представлена ​​политическое сообщество.
Сторонники политической концепции понимания нации отождествляют ее с особой формой политического устройства и определяют нацию как политически организованную сообщество. Так, например, К. Дойч - сторонник политической концепции понимания нации, утверждает, что нация - это народ, имеющий государство, выступает орудием реализации общественных, и в этом смысле, национальных интересов. В частности, Д. Шнаппер отмечает, что главной особенностью нации является объединение населения в сообщество граждан, существование которого вызывает внутреннюю и внешнюю политику государства. Представитель конструктивистского подхода к пониманию нации Е. Ґелнер отмечает, что нации создает человек, нации являются продуктом определенных убеждений, привязанностей и взаимного признания. Определенная группа людей становится нацией, когда члены этой группы однозначно признают общие взаимные права и обязанности благодаря членству в этой группе.
В украинской интеллектуальной традиции интерес к проблемам наций и национализма имеет довольно почтенную историю как в сфере идеологических разработок, так и в научных исследованиях. В частности, В. Липинский определяет нацию как политическое сообщество, существующее в пределах определенного государства. Украинский политический деятель Ю.Вассиян вкладывает в понимание сущности нации иной смысл. Нация определяется мыслителем как национальный характер, а не как политическое сообщество и именно в отрицательных чертах национального характера мыслитель видит причину тогдашней украинской безгосударственности. Для идеолога украинского национализма М. Михновский главным условием существования нации является государственная самостоятельность и право наций на самоопределение. Д. Донцов - идеолог украинского национализма, выражает схожие мысли о государственной независимости
  Стоящее попытка мыслителей определить нацию по объективным приметам, в частности выделяют такие компоненты нации, как: историческая территория, общий язык, идеология и религия, национальное сознание, общая гражданская культура и традиции, общие взаимные права и обязанности членов сообщества и т . д.
В зависимости от оценки способов построения и целей бытия нации выделяют два типа нации: культурные и политические, то есть те, которые основываются преимущественно на совместно нажитые культурному наследию, и те, которые имеют своим основанием общую политическую историю. Учитывая специфику национальных интересов, можно выделить две модели нации: западные и восточные. Г. Кон отмечает, что «западный» тип национализма фактически отстаивает идеи равенства, свободы и братства, принципы плюралистического и открытого общества, и видит в нации форму «общественного договора». В свою очередь, «восточный» тип национализма, отвергает рационализм, требует полного подчинения интересов личности интересам нации и государства, абсолютизирует принцип коллективизма.
Британский исследователь феноменов нации и национализма Э. Смит выделил две модели нации и определил их компоненты. По его мнению, западная концепция провозглашает, что индивид должен принадлежать к определенной нации, но может выбрать, к какой именно присоединяться, незападная или этническая, концепция не предполагает такой широты взглядов.
Таким образом, учитывая многообразие теорий и концепций к определению сущности нации, можно отметить, что данное явление сложное и многокомпонентное. Под этим словом понимаются подчас совершенно разные вещи, хотя в большинстве теории накладываются друг на друга и взаимно. Поэтому, говоря слово «нация», всегда необходимо уточнять, в смысле какого из определений употребляется данное слово.
В статье изложены довольно короткий и схематический очерк развития и формирования современных концепций нации. Без сомнения, что вышеупомянутые концепции не исчерпывают всей полноты проблемы, однако дают некоторое представление о путях ее решения от древних времен и до современности.
переводится, пожалуйста, подождите..
Результаты (английский) 3:[копия]
Скопировано!
There are many approaches to the concept of "nation". Scientific interest to the problem of the definition the base nature of this phenomenon. Some researchers define a nation as ethnic commonality,Other scientists are now investing in the United Nations framework for understanding socio-psychological components. In particular, the concept nations German sociologist M. Weber has evolved in the system of concepts,As a "national state", "culture", and was closely linked with the area, such as social psychology. For the French thinker E.. Rhenán Segura the concept of "nation" would apply to the field of social psychology, morality,As well already from here - policy. In the anthropological sense the American political scientist B. Anderson proposes to identify a nation as represented by ​ ​political community.
The political concept of understanding nations equate it with a special form of political device and define a nation as a politically organized community. Thus, for example, the.Ro Teimumu Kepa - advocate political concept of understanding nations, argues that a nation is a people, a state, is an instrument of the public, and in this sense, national interests. In particular, d.Шнаппер notes that the main feature of the nations is the integration of the community of citizens, the existence of which is the internal and external policy of the state.The representative конструктивистского approach to the understanding of the United Nations. Ґелнер notes that nations creates people, nations are the product certain belief, ties and mutual recognition.A certain group of people becomes a nation, when the members of the group clearly recognize the mutual rights and responsibilities through membership in this group.
In the Ukrainian intellectual tradition on issues of concern to nations and nationalism is quite venerable history as in the ideological development, and in scientific research. In particular, in.Half defines a nation as a political community, the existing within a certain state. Ukrainian political personality Yu.Вассиян invests in understanding fact nations a different meaning.A nation is defined as the national character of souled,And not as a political community, and it is in negative terms national nature thinker sees the reason for the then Ukrainian безгосударственности. The ideologue Ukrainian nationalism M.Михновскии the main prerequisite for the existence of nations is the state autonomy and the right of nations to self-determination. D. Main Activities - ideologist Ukrainian nationalism,Expresses similar thoughts on the state of independence
Ahill thinkers attempt to determine a nation on the basis of objective surely, in particular contributing components such nations, such as: the historic territory, common language,Ideology and religion, national consciousness, general civil culture and traditions, the general mutual rights and duties of a member of the community, and so forth. d.
Depending on the evaluation methods to the building of a temple and the United Nations United Nations emit two types: the cultural and political, that is, which are based mainly on the vaults, cultural heritage, and thoseWhich have their base a common political history. Taking into account the specific national interests, you can highlight two model United Nations: western and oriental. Mr.. End NotesThat "the West" type nationalism actually defended ideas of equality, liberty and fraternity, principles for a pluralistic and open society, and sees the nations a form of "social contract". In turn,"East" type nationalism, rejects rationalism, requires the full subordination of the individual interests of the nations and states, абсолютизирует the principle of the collective work.
The British researcher sizable nations and nationalism E. Smith has identified two models nations and identified their components. In his view, the western concept of proclaims,That the individual must belong to a certain nations, but may choose to which it is attached, незападная or ethnic, the concept does not imply such a broadmindedness.
Thus,Taking into account the diversity of theory and concepts to identify fact nations, it may be noted that this phenomenon is complex and format. Under this word is defined as sometimes different things,Although in most theories are superimposed on each other and mutually. Therefore, to mention the word "nation", which is always needed to be clarified, in the sense of the definition used this word.
The article contained a fairly short and schematic outline essay development and the formation of a modern concept of nations. Without a doubt, that the above-mentioned concepts did not exhaust the entire completeness problem,However, give some indication of the ways its decision from the ancient times and up to modern times.
переводится, пожалуйста, подождите..
 
Другие языки
Поддержка инструмент перевода: Клингонский (pIqaD), Определить язык, азербайджанский, албанский, амхарский, английский, арабский, армянский, африкаанс, баскский, белорусский, бенгальский, бирманский, болгарский, боснийский, валлийский, венгерский, вьетнамский, гавайский, галисийский, греческий, грузинский, гуджарати, датский, зулу, иврит, игбо, идиш, индонезийский, ирландский, исландский, испанский, итальянский, йоруба, казахский, каннада, каталанский, киргизский, китайский, китайский традиционный, корейский, корсиканский, креольский (Гаити), курманджи, кхмерский, кхоса, лаосский, латинский, латышский, литовский, люксембургский, македонский, малагасийский, малайский, малаялам, мальтийский, маори, маратхи, монгольский, немецкий, непальский, нидерландский, норвежский, ория, панджаби, персидский, польский, португальский, пушту, руанда, румынский, русский, самоанский, себуанский, сербский, сесото, сингальский, синдхи, словацкий, словенский, сомалийский, суахили, суданский, таджикский, тайский, тамильский, татарский, телугу, турецкий, туркменский, узбекский, уйгурский, украинский, урду, филиппинский, финский, французский, фризский, хауса, хинди, хмонг, хорватский, чева, чешский, шведский, шона, шотландский (гэльский), эсперанто, эстонский, яванский, японский, Язык перевода.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: