Различные народы весьма по-разному

Различные народы весьма по-разному используют взгляд в общении. Занимавшиеся этим вопросом этнографы делят человеческие цивилизации на «контактные» и «неконтактные». В контактных культурах взгляд при разговоре и общении имеет большее функциональное значение (надо сказать, что люди контактных культур и стоят ближе друг к другу при разговоре и чаще прикасаются друг к другу). Это арабы, латиноамериканцы, народы юга Европы. К неконтактным относят индийцев, пакистанцев, японцев, североевропейцев. Шведы, разговаривая, смотрят друг на друга больше, чем англичане. Индейцы племени навахо учат детей не смотреть на собеседника. У южноамериканских индейцев племен витуто и бороро говорящий и слушающий смотрят в разные стороны, а если рассказчик обращается к большой аудитории, он обязан повернуться к слушателям спиной и обратить свой взгляд в глубь хижины. Японцы при разговоре смотрят на шею собеседника.
У других народов, например, у арабов, считается необходимым смотреть на того, с кем разговариваешь. Человек, мало смотрящий на собеседника, кажется представителям контактных культур неискренним и холодным, а «неконтактному» собеседнику «контактный» кажется навязчивым, бестактным, даже нахальным.
Но у большинства народов существует неписаный закон, своего рода табу, запрещающий в упор рассматривать другого человека, особенно незнакомого. Это считается дерзостью, вызывающим или даже оскорбительным поведением.
Для общения людей, принадлежащих к разным культурам, первостепенное значение приобретает умение безошибочно толковать выражение взгляда собеседника (з журн.).

Результаты (украинский) 1:

Різні народи дуже різні за допомогою погляд. Участь у цей випуск Розділяй людської цивілізації етнографів "контакт" та "асоціальними". В контакті культур дивитися на розмову і спілкування є більш функціональним значення (я повинен сказати, що люди контактів культур і ближче один до одного, коли мова йде і часто, торкаючись один одного). Це арабів, латиноамериканців, народів Південної Європи. Приурочений до включають індіанців, пакистанців, японська, severoevropejcev. Шведи, говорити, дивляться один одного більше, ніж англійців. Індіанці навахо навчити дітей не на що подивитися на опитування. В південно-американських індійців дивлячись племенами vituto і bororos говорити і слухати в різні боки, наче оповідач звертається до великою аудиторією, він повинен перетворити його назад на аудиторію і зазирнути глибоко в наметі. Японці говорити, дивлячись на шиї співрозмовника.Інші народи, такі як араби, вважається, необхідно подивитися на людей, які говорять. Маленька людина, дивлячись на джерело, здається, представники контактів культур, нещиро і холодно, і "nekontaktnomu" співрозмовника "контактний" здається, втручання, нетактовним, навіть зухвалим.Але більшість людей там неписаний закон, свого роду табу, повну заборону поставлене розглянути іншої людини, особливо чужий. Це вважається зухвалість або навіть образливу поведінку.Для спілкування між людьми, що належать до різних культур paramount набуває здатність точно інтерпретувати подання співрозмовника (w журналу).

Результаты (украинский) 2:

Різні народи дуже по-різному використовують погляд у спілкуванні. Займалися цим питанням етнографи ділять людські цивілізації на «контактні» і «неконтактні». У контактних культурах погляд при розмові і спілкуванні має більше функціональне значення (треба сказати, що люди контактних культур і стоять ближче один до одного при розмові і частіше торкаються один до одного). Це араби, латиноамериканці, народи півдня Європи. До неконтактних відносять індійців, пакистанців, японців, североевропейцев. Шведи, розмовляючи, дивляться один на одного більше, ніж англійці. Індійці племені навахо вчать дітей не дивитися на співрозмовника. У південноамериканських індіанців племен вітуто і бороро говорить і слухає дивляться в різні боки, а якщо оповідач звертається до великої аудиторії, він зобов'язаний повернутися до слухачів спиною і звернути свій погляд в глиб хатини. Японці при розмові дивляться на шию співрозмовника.
В інших народів, наприклад, у арабів, вважається необхідним дивитися на того, з ким розмовляєш. Людина, яка мало дивиться на співрозмовника, здається представникам контактних культур нещирим і холодним, а «Неконтактність» співрозмовнику «контактний» здається нав'язливим, нетактовним, навіть нахабним.
Але у більшості народів існує неписаний закон, свого роду табу, що забороняє в упор розглядати іншої людини, особливо незнайомого. Це вважається зухвалістю, що викликають або навіть образливою поведінкою.
Для спілкування людей, що належать до різних культур, першорядне значення набуває вміння безпомилково тлумачити вираз погляду співрозмовника (з журн.).

Результаты (украинский) 3:

Різні люди дуже по-різному використання перегляду у зв'язку. Питання Етнографами частка людської цивілізації на "Контакт" і "некоперативна".Контакт культур перегляду, коли мова йде і спілкування є більш функціональним значення (я маю сказати, що люди контакт культур і наближаються одне до одного, коли мова йде і частіше, поколювання як один одного).Це арабів, латиноамериканців, народи Південної Європи. Що сполука класифікуються як індійці, пакистанці, японська, североевропеицев. Шведи, розмовляти, дивитися на одного більше, ніж англійців.Navajo індіанців вчать дітей не варто дивитися на іншій людині. Південно-американський індіанських племен витуто і довго говорити, так і слухати не дивлячись на різні сторони, і якщо не екранний диктор звертається до велику аудиторію,Він необхідний для обертання студентів назад і подивитися, що всередині мазанки. Японська мова під час дивляться на шиї контакт.
З іншими народами, наприклад, від арабів, вона вважається необхідною дивитися на додаток,