разумеется, тогда, в 1966, только заведомо бесчестный публицист, лакей, в крайнем случае злорадный завистник мог бы в открытую сказать, что Синявский и Даниэль действительно писали антисоветские книги; но сегодня-то, чего уж, можно заявить вслух, что именно проза Абрама Терца и Николая Аржака, под каковыми псевдонимами их узнал западный мир, обладала взрывной силой и была для СССР опасней, чем любая социальная критика. Из самиздата и тамиздата, увы, уцелело немногое - множество текстов, ценность которых определялась их идейной составляющей, благополучно остались в своем времени. Но Синявский и Даниэль вполне актуальны.
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Natürlich könnte dann, 1966, nur offensichtlich unehrlich Journalist, Lakai, in einem extremen Fall Hee neidisch offen sagen, daß Sinyavsky und Daniel wirklich antisowjetischen Bücher schrieb; Aber heute, was alles du kannst laut sagen, was genau Prosa Abram Terca und Nicholas Aržaka, unter denen die Pseudonyme sie die westliche Welt erfuhr, hatten die explosive Kraft und war für die Sowjetunion mehr als jede soziale Kritik. Von Samisdat und Tamizdata blieb leider bleibt wenig n-Texte, deren Wert durch ihre ideologische Komponente bestimmt, sicher in seiner Zeit. Aber Sinyavsky und Daniel ist sehr relevant.
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Natürlich, dann, im Jahr 1966, aber bewusst unehrliche Journalisten, Kellner, mindestens böswilligen neidisch könnte offen sagen, dass Sinyavsky und Daniel wirklich schrieb antisowjetische Bücher; aber heute etwas, das kann wirklich sagen laut, was Prosa Abram Nicholas Arzhak Drittel und unter Pseudonymen sie gelernt, was die westliche Welt, hatte eine Sprengkraft für die Sowjetunion und war gefährlicher als jede Gesellschaftskritik. Von Samizdat und Tamizdat leider wenig überlebt - viele Texte, deren Wert durch die ideologische Komponente bestimmt, blieb sicher in seiner Zeit. Aber Sinyavsky und Daniel durchaus relevant.
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