левират от латинский брат мужа, две

левират от латинский брат мужа, дверь,обычай по котрому вдова обязана или имеет право выйти замуж за брата своего мужа.
обычай левирата восходит к древнейший формам института брака. левират существовал как у древних тюрков, так и кыргызов.По древнекыргызским обычаям вдова старшего брата становилась женой младшего. который был обязан о ней заботится как о своей любимой жене.
сорорат от латинского сестра обычай эпохи родового строя, по кторому мужчина вступает в брак одновременно или последовательно с нескольким родным или двоюродными сестрами.
Пережиток сорората обычай вторичной женитьбы вдовца на младщей сестре умершей жены. Ярким свидетельством созранения обычаев левирата и сорората. как указывают исторические источники, кыргызы "при смерти отца, старших браьев и дядей по отцу женятся на мачехах , невестках и тятях" Наличие левирата "Манасе" обясняется тем, что подготовка брака учасатвовали все ближайщие родственники жениха и невесты , оказывая помощь в сборе калыма , приданного и организации свадьбы. по этой причине жена становилась связующим звеном между двумя родственным группами. Это налагало определенные обязанности и давало права кровнородственникам по отношению жены усопшего. Поэтому родные обеих сторон не хотели порывать уже сложившееся родственные связи , даже старались продолжить и укрепить их путем выдачи замуж сестер усопшего родственникам жены, или, наоборот , при смерти жены он должен был жениться на ее сестре . свояченице .Такой обычай назывался у кыргызов "соок жаныртуу" обновление кровнородственных связей, что внауке называется сороратом. Во-вторых, жена после смерти мужа наравне с имуществом усопшего подлежала наследованию. В-третьих, главной побулительной причиной женитьбы на вдове была экономическая , стремление оставить имущество усопшего в роде. в-четвертых, в патриархальном обществе , где родовые связи были сильны, уход ребенка, особенно мужского пола , после смерти отца к другому роду считался позором для родственников усопшего. Поэтому забота о потомственные и продолжении рода становится в числе других важными побудительными причинами существовало левирата.

Результаты (английский) 1:

левирата из Латинской брат-в-законе, двери, обычай, по которому вдова обязана или имеет право на вступление в брак брата мужа. levirate from Latin brother-in-law, door, custom by which a widow is obligated or has the right to marry her husband's brother.обычай левирата восходит к древним формам института брака. the custom of levirate marriage dates back to the ancient forms of the institution of marriage. левирата существовавших древних тюрков и кыргызы. На drevnekyrgyzskim традиций, вдова его старшего брата стала его levirate existed as ancient Turks and Kyrgyz. On drevnekyrgyzskim traditions, the widow of his elder brother became his wife. женой., Что требовалось от нее заботится как о своей любимой жене.that was required of her cares about both his beloved wife. Сорората из Латинской сестра обычай эпохи родового строя, ktoromu мужчина женится одновременно или последовательно с несколькими родственниками или двоюродных братьев. sororate from Latin sister custom era tribal system, ktoromu man marries simultaneously or sequentially with several relatives or cousins. Relic known as sororate marriage custom of marrying the widower of secondary mladŝej of a deceased wife's sister. A clear indication of sozraneniâ practices of levirate and sororate marriages. According to historical sources, the Kyrgyz "with the death of his father, senior bra′ev, and paternal uncle marrying mačehah, nevestkah and tâtâh" levirate "Manas" explained with the fact that marriage preparation učasatvovali all upcoming relatives of the bride and groom, assisting in the collection of Kalima, dowry and wedding. for this reason, the wife became the link between the two sibling groups. This imposed certain duties and gave law krovnorodstvennikam against the wife of the deceased. Therefore, native on both sides did not want to break already formed kinship, even tried to continue and strengthen them by marriage of the deceased wife's relatives sisters, or, on the contrary, when the death of his wife he had to marry her sister. svoâčenice. The custom called Kyrgyz "opals žanyrtuu" update related links that vnauke is called sororatom. Secondly, the wife after the death of her husband on a par with the property of the deceased was inherited. Thirdly, the main reason for pobulitel′noj marriage to a widow was economic, the desire to leave the property of the deceased in kind. Fourthly, in a patriarchal society where ancestral ties were strong, caring child, especially male, after the death of his father to another family was regarded as a disgrace to the relatives of the deceased. Therefore, taking care of the hereditary and procreation becomes another important motive causes existed levirate.

Результаты (английский) 2:

левирата от брата Латинской мужа, двери, обычай вдова МДМ обязан или имеет право на вступление в брак брата мужа.
обычаю левирата восходит к древней форме института брака. левирата существовала в древних тюрков и kyrgyzov.Po drevnekyrgyzskim таможенного вдова жене старшего брата стал младшим., который был обязан заботиться о ней, как и его любимой жены.
сорорат от латинского сестра заказ эпоху родового строя, в кторые человек женится одновременно или последовательно с несколькими родственниками и двоюродные братья.
Реликвия сорорат обычай вторичного брак вдовец mladschey сестрой покойной жены. Четкое указание избежать обновления практики и левирата сорорат., как указано исторических источников, Кыргызская "в смерти его отца, старшего braev и дяди на Отец жениться мачех, дочь и tyatyah "Имея левират" Манас "объясняются тем, что подготовка брака uchasatvovali все ближайшие родственники жениха и невесты, оказание помощи в сборе приданое, приданое и свадебные мероприятия. По этой причине, жена стала связующим звеном между двумя связанными группами. Это накладывает определенные обязательства и имеет право krovnorodstvennikam против жены умершего. Таким образом, обе стороны семьи не хотят, чтобы разорвать уже сложившиеся семейные узы, даже попытался продолжить и укрепить их выдачи замужних сестер умерших родственников жены, или наоборот, со смертью его жены, он должен был жениться на ее сестре. .Так заказ sister- в законе называется из Кыргызской "Кука" zhanyrtuu обновление родства, что называется vnauke сорорат. Во-вторых, после смерти жены ее мужа наравне с предметом собственности на наследство покойного. В-третьих, основной причиной pobulitelnoy женившись на вдове была экономическая, желание оставить имущество умершего в способ. В-четвертых, в патриархальном обществе, где племенные связи были сильны, заботясь ребенка, особенно мужчина, после смерти своего отца в другую семью он считался позором для семьи умершего. Поэтому, забота о наследственных и деторождение становится Важным стимулом среди других причин, там левирата.

Результаты (английский) 3:

левирата от латинского брат мужа, двери, обычай котрому вдова требуется или право жениться на мужа брата.
обычай восходит к древним формам левирата. левирата существовал как древних тюрков, и кыргызов.по древнекыргызским пользовательский вдова старший брат стала женой молодого. который должен был заботиться о ней, как и его любимой жены. сорорат от латинского сестра обычаю семейной системы, в которой человек женится одновременно или последовательно с несколькими родной или родственников.
в сорората обычай вторичной по отношению к младщей сестра вышла замуж вдовец вдовой. ясно демонстрация созранения обычай левират и сорората. как указал исторических источников, кыргызская "в смерти отца. Старший браьев и дядя отца жениться на мачехах, невестках и тятях" доступность "левират" манасе обясняется, однако, что этот брак учасатвовали все ближайщие родственники жениха и невесты. помощь в сборе, приданое и свадьбу. по этой причине, жена стала связующим звеном между двумя тесно связанных групп. это кровнородственникам имеет определенные обязанности и права жены. Поэтому, обе стороны не хотят, чтобы выйти из дома для отношений. даже пытался продолжать и укреплять их путем выдачи замужние сестры умерших родственников жены или, наоборот, когда его жена умерла, он должен был жениться на ее сестре , сестра-в-законе. Этот обычай называется "соок мясо уже жаныртуу" обновление кровнородственных связей, которые внауке называемые сороратом. во-вторых, жена после смерти мужа в наследство имущества, подлежащего. В-третьих, основная причина жениться на вдове побулительной был экономический, желание оставить имущество умершего, в натуре. в-четвертых, в патриархальном обществе, где ссылки были сильны, уход за ребенком. Особенно мужчины, после смерти отца, в другой дом считался позором для родственников умершего. Поэтому, o're наследственным и деторождения среди других важных факторов причин существовали левирата.