6 Джайнизмрелигия в Индии (около 3

6 Джайнизм
религия в Индии (около 3 млн. последователей). Основателем считается Вардхамана, именуемый Джиной и Махавирой (6 в. до нашей эры). Как и буддизм>, явился реакцией на ритуализм и отвлеченную умозрительность брахманизма. Джайнизм отверг авторитет> Вед, открыл доступ в свою общину мужчинам и женщинам всех варн (каст). Джайнизм сохранил индуистское учение о перерождении душ и воздаянии за поступки. Целью джайнов считается освобождение от перерождений (нирвана), достижимое, согласно джайнизму, для аскета, соблюдающего строгие правила, в частности ахимсы - непричинения вреда живым существам.
7 Сикхизм
Сикхизм как религиозное течение возник в начале XVI века в Северо-Западной Индии. Его основателем был гуру Нанак, Сикхизм — самостоятельная религия, возникшая в среде индуизма и ислама, но не похожая на другие религии и не признающая преемственности.
Сикхи верят в Единого Бога, всемогущего и всепронизывающего Творца. Его настоящее имя никому не известно.
Форма поклонения Богу в сикхизме — медитация. Никакие другие божества, демоны, духи, согласно религии сикхов, не достойны поклонения.
8 Даосизм
Около VI в. до н.э. возникло учение Лао Цзы. Центральная идея - дао. Буквально дао означает "путь", но в это понятие вкладывают более широкое метафизическое и религиозное содержание: образ жизни, метод, принцип. Некоторые толкуют материалистически: дао - природа, объективный мир. В учениии о дао присутствует диалектика: "Из бытия и небытия произошло все; из невозможного и возможного - исполнение; из длинного и короткого - форма. Высокое подчиняет себе низкое; высшие голоса вместе с низшими производят гармонию; предшествующее подчиняет себе последующее." Диалектика понимается как примирение, отсюда - принцип бездействия и квиетизма. Осуждается всякое стремление сделать что-либо или изменить в природе или жизни. Практический вывод: "Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным." Зло и всякое знание. Главная добродетель - воздержание, которое рассматривается как первая ступень нравственного совершенства. На основе учения Лао Цзы - даосская религия.
9 Конфуцианство
Почти одновременно с даосизмом возникло и развивалось другое учение - Кун Цзы (Конфуция). Основное содержание - учение о правилах поведения и правильной жизни, система политической и частной этики, учение об управлении государством, о правильном порядке в семейном быту. Сам Конфуций был обожествлен после смерти, и в честь него было построено около 1500 храмов. Однако в конфуцианстве отсутствует профессиональное жречество. Исполнение обрядов осуществляют государственные чиновники, главы семей и родов. По содержанию культ представляет собой узаконение традиционных семейно-родовых обрядов. По конфуцианству, главнейшая обязанность человека - сыновья почтительность и почитание предков. Государственный культ обращен к предкам императора. Главное правило жизни в конфуцианстве - соблюдение обрядов. Традиционный уклад жизни сводится к 5 отношениям: между государем и чиновниками, родителями и детьми, мужем и женой, старшими и младшими братьями, между друзьями.

Результаты (китайский) 1:

6 耆那教宗教在印度 (约 300 万的追随者)。创始人被认为是 Vardhamana，叫吉娜和马 (公元前 6 年)。作为佛教 > 对礼仪和抽象的婆罗门教 umozritel′nost′ 反应。耆那教拒绝了权威的吠陀 》，> 打开对他的社会男人和女人的所有种姓 (种姓) 的访问。耆那教保留关于重生的灵魂和报酬契约的印度教教义。耆那教的目的是解放从重生 (涅槃)，身心健康，根据耆那教、 禁欲、 严格遵守的规则，特别是不杀生伤害众生。7 锡克教作为一种宗教的锡克教成立于 16 世纪早期在西北印度。其创办人是宗师、 锡克教是一种独立的宗教，是出现在环境的印度教和伊斯兰教，但没有类似于其他宗教和不承认的连续性。锡克教徒相信独一的神，全能者和 vsepronizyvaûŝego 的创建者。他的真实姓名不是知道的人。在锡克教崇拜的形式就是冥想。没有其他神、 鬼、 精神，根据锡克教的宗教，不值得崇拜。8 道教在公元前 6 世纪周围出现了老子的教义。街道的中心思想。陶的字面意思是"道"，但它把更广泛的形而上学和宗教内容: 生活方式、 方法、 原则。一些已经解释了唯物主义历史观: 大自然，客观世界的道。在关于陶 učeniii 是目前辩证法:"存在和不存在的所有发生的事情;从的可能与不可能的性能;从长期和短期的形式。高降伏低;高声音与自卑产生和谐;之前，随后降伏。"辩证法理解为和解，因此无所作为和 kvietizma 的原则。谴责任何做任何事情或更改在性质或生活的愿望。实际的结论:"谁爱的人和管理它，必须是休眠。"邪恶和所有的知识。禁欲，被视为道德完美的第一步最主要的美德。基于老挝子道教宗教的教义。9 儒学几乎同时与道教的起源和发展更多教学坤子 (孔子)。主要内容教学有关的行为和正确的生活、 政治制度和私人道德、 教学关于治理，关于家庭中的正确顺序规则。孔子死后，是 obožestvlen，并对他的敬意建约 1500年寺庙。然而，在 konfutsianstve 中是没有专业的祭司。公共官员、 户主的科、 属的仪式。对个人崇拜的内容是合法化的传统家庭和部落仪式。在儒家，虔诚的人儿子和崇拜祖先的首要责任。皇帝的祖先的国家崇拜。生活在 konfutsianstve-遵守礼仪的主要规则。传统的生活方式减少到 5: 主权和官员、 父母和子女、 丈夫妻子，老年人之间的关系和弟弟，朋友之间。

Результаты (китайский) 2:

6耆那教是印度（约300万美元。关注者）的宗教。创始人被认为Vardhamana叫吉娜和大雄（6约公元前）。作为佛教>，是一个反应仪式主义和抽象的思辨婆罗门教。耆那教否决的权力>吠陀，打开获得的所有种姓（等级）的男性和女性社区。耆那教，更让重生淋浴和报应的事迹印度教的教义。耆那教的目的考虑摆脱重生（涅槃），可实现的，根据耆那教，为禁欲主义者，严格遵守操作规程，特别是Ahimsa酒店- 不伤害众生。7锡克教锡克教作为一个宗教运动出现于十六世纪在印度西北部的开始。它的创始人是大师诞辰，锡克教- 即出现了印度教和伊斯兰教的环境，但不像其他宗教，不承认的连续性一个独立的宗教锡克教信奉一神，全能的造物主和普及的。他的真名，没有人知道。崇拜锡克教的形式 -冥想。没有其他的神，魔，鬼，根据锡克教，是不值得的崇拜。8道教约六。公元前 做老子的学说。其中心思想-道。从字面上看道指“路”，但这个概念是投资越来越形而上学和宗教内容：生活习惯，方法，原则。一些唯物主义解释：道-自然，客观世界。道的学说是存在的辩证法：“从存在与虚无一切都发生了不可能的，可能的， -执行;多空-形成高subjugates低;较高的声音一起低出和谐;以前的下属遵循。” 辩证法理解为和解，因此-无为清静无为和的原则。它谴责一切欲望去做任何事，或改变性质或生活。底线：“谁爱的人，并对其进行管理，他应该是无效的。” 邪恶和所有的知识。家庭美德-节制，这被看作是道德完善的第一阶段。根据老子的教诲- 在道教9儒学几乎同时与道教起源和发展的另一个教学-孔子（孔子）。主要内容-行为规则的原则和良好的生活，政治和私人道德的体制下，政府的学说，关于家庭生活以正确的顺序。孔子本人被神化他去世后，在他的荣誉是1500年左右建的寺庙。然而，儒家思想是不是一个专业的神职人员。执行由政府官员，科，属的负责人进行了仪式。在崇拜的内容是传统的家庭和部落仪式合法化。据儒学，一个人的主要职责-虔诚和崇拜祖先的子孙。国家面临着皇帝的祖先崇拜。生活中的儒家思想的主要原则-尊重。生活中的传统方法是减少到5的关系：君主和官员，父母和子女，夫妻之间，年长和年轻的兄弟，朋友之间。

Результаты (китайский) 3:

6耆那教
印度的宗教（约3万。追随者）。被认为是вардхамана的创始人，简称吉娜和махавирой（6。公元前）。和佛教一样>，ритуализм显现和отвлеченнуюумозрительностьбрахманизма的反应。耆那教拒绝了信誉>《吠陀》，打开了我的社区中的男性和女性的访问所有的瓦尔纳（卡斯特）。保留了印度耆那教的教学воздаянии重生了淋浴和负责的行为。目的耆那教徒被认为是漏尽（涅盘），根据对аскетаджайнизму可达，，，遵守严格的规则，尤其是无害的非暴力伤害众生的7。

锡克教锡克教的宗教起源于начале XVI内века в印度西北部。他是гуру нанак的创始人，сикхизм -自宗教среде индуизма и ислама出现的类似，但不承认其他宗教和不连续性。
锡克教徒相信统一和всепронизывающего神，全能的造物主。没有人知道他的真名。
形状在сикхизме - медитация敬拜上帝。没有其他的神，恶魔，香水，根据宗教的锡克教徒，不值得崇拜。

大约在8道教的VI。公元前起源于老子的教义。- дао的中心思想。道是指字面上的“路径”的概念，但这是投资的更广泛的形而上学和宗教内容：生活方式的原理、方法。解释道：一些唯物主义自然的客观世界。在учениии道：“从辩证法关于存在的存在性和不存在性是不可能的和可能发生的——从所有的；执行；从长和短的形状。高乘低；高级的声音产生和谐与亚一起乘随后；先行。”这里指的是和解的辩证法的原理和квиетизма，无所作为。谴责一切渴望做任何事情或改变在自然界或生活。结论：“谁爱人民的实践和管理他们，那应该是邪恶和所有的知识都бездеятельным。”。最大的美德是节制，这被视为道德完善的第一步。基于老子的道教教义的儒学

9。几乎同时出现和发展起来的另一个教学中的даосизмом坤子（孔子）。教学的主要内容是关于系统行为的规则和正确的生活，政治和私人伦理教学管理国家，关于正确的顺序在家庭的家庭。孔子是обожествлен自己死后的荣誉，他在大约建于1500的寺庙。然而，缺乏专业的жречество儒家。实施政府官员执行仪式的科和属，头。传统的基于内容的崇拜是一种合法化的家庭和祖先的仪式。对人的конфуцианству惟一的儿子的责任，孝和崇敬的祖先。崇拜祖先的国家的呼吁，皇帝。生活中最重要的规则-遵守儒家的仪式。传统的生活方式之间的关系归结为5：多佛和官员、父母和孩子丈夫和妻子，高级和年幼的兄弟，朋友之间。