Среди гостей выделяется фигура шафе

Среди гостей выделяется фигура шафера, изображенного у края картины за невестой. Выражение его лица выражает недовольство, руки сложены на груди. Образы шафера и невесты соединены в картине тонкими, опосредованными связями. Во-первых, художник продемонстрировал это, расположив их в непосредственной близости друг от друга в тесном пространстве церкви, а во-вторых, лишь они на картине молоды и объединены одним общим переживанием. На груди шафера, как и полагается, роза, приколотая у сердца, но в данном случае это знак обрекающий героя на страдание.

Остальные персонажи играют второстепенную роль. Автор делит их на две группы – группу жениха и группу невесты. Первая, среди которых важный военный и стоящий рядом с ним мужчина, с откровенным и нескромным любопытством разглядывают невесту. Преданно смотрит на старика-жениха пожилая женщина слева, видимо – сваха. Во второй группе, кроме шафера, можно отметить фигуру стоящего рядом с ним мужчины, в пристальном взгляде которого явно читается живое участие.

Результаты (украинский) 1:

Серед гостей є фігурою кращи, показаний на краю зображення для нареченої. Вираз на його обличчі висловлює невдоволення руками, складені на грудях. Зображення нареченого і нареченого вступив в ненав'язливе відносини. По-перше, він продемонстрував це, помістивши їх в безпосередній близькості один до одного в тісному простір церкви, а по-друге, тільки на малюнку вони молоді і об'єднує одне спільне захоплення. На груди до нареченого як і очікувалося, Роза, закріплені в душі, але в даному випадку це ознака засуджує герой страждання.Інші символи грати другорядну роль. Автор ділить їх на дві групи: Група нареченого і нареченої. Перший, серед яких важливі військові і стояв поряд із людиною, відвертий і нескромно цікавістю дивлячись на наречену. Сумлінного дивляться старі нареченого старих жінка вліво, мабуть Сваха. У другій групі, на додаток до Шефер фігуру, яка стоїть поруч з ним, чоловіків, закрийте вигляд, який чітко бере участь.

Результаты (украинский) 2:

Серед гостей виділяється постать боярина, зображеного у краю картини за нареченою. Вираз його обличчя виражає незадоволеність, руки складені на грудях. Образи боярина і нареченої з'єднані в картині тонкими, опосередкованими зв'язками. По-перше, художник продемонстрував це, розташувавши їх у безпосередній близькості один від одного в тісному просторі церкви, а по-друге, лише вони на картині молоді і об'єднані одним загальним переживанням. На грудях боярина, як і годиться, троянда, пришпилена біля серця, але в даному випадку це знак прирікає героя на страждання. Інші персонажі відіграють другорядну роль. Автор ділить їх на дві групи - групу нареченого і групу нареченої. Перша, серед яких важливий військовий і стоїть поруч з ним чоловік, з відвертим і нескромним цікавістю роздивляються наречену. Віддано дивиться на старого-жениха літня жінка зліва, мабуть - сваха. У другій групі, крім боярина, можна відзначити фігуру стоїть поруч з ним чоловіки, в пильному погляді якого явно читається живу участь.

Результаты (украинский) 3:

Серед гостей виділяються форми Німеччини, буде показано на краю зображення за наречену. В знак висловлення своєї людина висловлює невдоволення, склавши руки на грудях. Зображення з Німеччини і нареченої, пов'язані з зображення з тонкими,Жіноча відносини. Перше, художників, показали це, розмістивши їх у безпосередній близькості до одного місця близькі до церкви, а, по-друге,Вони лише у зображення - молоді, об'єднані в одну грубо. На грудях Німеччини, а також розраховує, зони Роса, приколотая на душі, але в даному випадку - ознака засудження герой страждання.

Зайві символи відіграють другорядну роль. Автор ділить їх на дві групи - група нареченого і нареченої групи. По-перше, з яких важливим військових і стоять поруч з ним і людини,З відвертої і щирої dreadfulness разглядывают наречену. Сумлінно дивилися старий нареченого жінка похилого віку вийшли, мабуть - сваха. У другій групі, у НімеччиніВи можете позначити вашої фігури стояв поруч з ним чоловіків, в якій чітко читання закрити погляд живий участі.