добрая и светлая сила. С первых сло

добрая и светлая сила. С первых слов своего повествования сказка переносит читателя в мир, совсем непохожий на обычный мир человека.
На сегодняшний момент люди не верят во всевозможные гадания и знаки судьбы, а в давние времена это было образом жизни. Эта вера сохранялась довольно долго, и древний мотив присутствует в сказочном повествовании. В сказке особенно ярко отражается душевное состояние героя.Связь с могущественными силами природы делает и героя сказки сильным и могущественным.Сказочных персонажей можно с легкостью найти в мифах и легендах многих народов мира, ведь в жизни человека животные играли и продолжают играть большую роль. Люди издавна жили рядом с природой, ежедневно наблюдали за поведением животных, подмечали разные особенности в строении и образе жизни, приписывали им различные черты характера. Постепенно они переносили их в свои мифы и сказки.Но в разных мифических и поэтических системах можно встретить и разные интерпретации функций одного и того же персонажа. Например лиса: у народов Севера, Северной Америки и Африки в образе лисы предстают герои, которые являются ловкими обманщиками-трикстерами. Образ лисы в Западной Европе достаточно широко употреблялся в народном эпосе. И в западно-европейском животном эпосе, и в русских сказках, лиса представляет собой хитрого, пронырливого и достаточного коварного зверя. Она всегда берет перевес над другими животными-персонажами сказок, не смотря на то, что они являются более сильными зверями, такими как волк и медведь. С другой стороны, в русских народных сказках лиса предстает кокеткой, это животное имеет много прозвищ: кума-лиса, лисичка-сестричка, лиса-Патрикеевна, Лизавета Ивановна и т.д.

Детское восприятие живой природы было основой понимания человекомживого мира: зверь разумен, владеет речью. Представления людей, приписавших зверю человеческие мысли и разумные поступки, возникли в жизненно важной борьбе за приспособление к условиям жизни.
У всех народов были мифические представления о наделённых разумом животных. Это был мир, которого боялись и с которым не хотели ссориться: человек соблюдал разного рода обычаи и магические обряды. В волшебной сказке распространён мотив благодарности животного, которое становится верным другом и помощником человека.
Важное место в русских волшебных сказках отведено женщинам - красивым, добрым, умным и трудолюбивым. Это Василиса Премудрая, Елена Прекрасная, Марья Моревна или Синеглазка.Это образ женщины-помощницы, возникший на древней жизненной основе. Также к этому образу можно отнести такие персонажи как: феи, чаровницы, колдуньи и т. д. Почти в каждой сказке можно встретить рассказ о зловещей старухе, Бабе Яге, -

Результаты (украинский) 1:

добрим і сила світла. З перших слів мовленнєвий супровід казки враховує читача світу досить на відміну від нормальних людських світу.На даний момент людей не вірять в всі види ворожіння і символів правильно і в стародавні часи це був спосіб життя. Ця віра зберігаються протягом тривалого часу, і античний мотив присутня в казкові повісті. У казки яскраво відображає стан розуму героя відносин з потужні сили природи і героя казки з сильним і потужним. вигаданих персонажів знайдуться у міфах і легендах народів світу, фактично на людське життя тварин грали і продовжують відігравати велику роль. Люди давно жив поруч з природою, щоденне спостерігається поведінку тварин, є також помітив різні особливості та спосіб життя, віднесені до різні риси. Поступово, вони передані їм в їх міфи і фея-казки. але різні міфічних і поетичної системи, це можна зустріти і різних тлумачень зі знаком. Наприклад Fox: народи півночі, Північної Америки і Африки в манері лисиць є героїв, які є моторної шахраї triksterami. Зображення лисиць у Західній Європі широко використовується в Народний епос. І в західноєвропейських тварина ЕПОС і в російських казки, лисиця хитрий, хитрий і хитрістю звір. Вона завжди користується інших тварин казки символів, незважаючи на те, що вони є сильніше тварин, таких як вовк і ведмідь. З іншого боку, російської народної казки лисиця з'явиться ярма, ця тварина має багато псевдоніми: Кумо-Fox, Foxy сестра Ліза Patrikeevna - Lizaveta Іванівни, і т. д. Дитячий сприйняття природи лягло в основу розуміння čelovekomživogo світу: звір є розумним, володіє виступ. Люди pripisavših звір у людини, подумав і розумної дії виник в життєво важливих боротьбі, на адаптації до умов.Всі народи були міфічних ідею, наділений розумом тварин. Він був світ страху і хто не хотіли сваритися: людина виконали різних звичаїв і магічних обрядів. Поширений в казку мотив подяки тварини, що стає справжнім другом і помічник людини. Важливе місце в російської казки зарезервовані для жінок прекрасні, добрі, інтелектуальні і жорсткий робочий. Це прекрасна, Хелен Nibelungy, Марія Morevna або ^ пізно Колос картопля є образ жінки помічників, яка виникла на основі стародавніх життя. Для цього образу може містити такі символи як феї, sorceresses, čarovnicy і так далі майже кожен казка є розповідь про зловісні старій жінці, Баба-Яга-

Результаты (украинский) 2:

добра і світла сила. З перших слів свого оповідання казка переносить читача у світ, зовсім несхожий на звичайний світ людини.
На сьогоднішній момент люди не вірять у всілякі ворожіння і знаки долі, а в давні часи це було способом життя. Ця віра зберігалася досить довго, і стародавній мотив присутній в казковому оповіданні. У казці особливо яскраво відбивається душевний стан героя.Связь з могутніми силами природи робить і героя казки сильним і могущественним.Сказочних персонажів можна з легкістю знайти в міфах і легендах багатьох народів світу, адже в житті людини тварини грали і продовжують відігравати велику роль. Люди здавна жили поруч з природою, щодня спостерігали за поведінкою тварин, помічали різні особливості в будові і способі життя, приписували їм різні риси характеру. Поступово вони переносили їх у свої міфи і сказкі.Но в різних міфічних і поетичних системах можна зустріти і різні інтерпретації функцій одного і того ж персонажа. Наприклад лисиця: у народів Півночі, Північної Америки та Африки в образі лисиці постають герої, які є спритними шахраями-трикстер. Образ лисиці в Західній Європі досить широко вживався в народному епосі. І в західно-європейському тваринному епосі, і в російських казках, лисиця являє собою хитрого, пронозливого і достатнього підступного звіра. Вона завжди бере перевага над іншими тваринами-персонажами казок, не дивлячись на те, що вони є сильнішими звірами, такими як вовк і ведмідь. З іншого боку, в російських народних казках лисиця постає кокеткою, це тварина має багато прізвиськ: кума-лисиця, лисичка-сестричка, лисиця-Патрікеевна, Лізавета Іванівна і т.д. Дитяче сприйняття живої природи було основою розуміння человекомжівого світу: звір розумний, володіє мовою. Уявлення людей, що приписали звіру людські думки і розумні вчинки, виникли в життєво важливій боротьбі за пристосування до умов життя. У всіх народів були міфічні уявлення про наділених розумом тварин. Це був світ, якого боялися і з яким не хотіли сваритися: людина дотримувався різного роду звичаї і магічні обряди. У чарівній казці поширений мотив подяки тварини, яка стає вірним другом і помічником людини. Важливе місце в російських чарівних казках відведено жінкам - красивим, добрим, розумним і працьовитим. Це Василина Премудра, Олена Прекрасна, Марія Моревна або Сінеглазка.Ето образ жінки-помічниці, що виник на древній життєвої основі. Також до цього образу можна віднести такі персонажі як: феї, чарівниці, чаклунки і т. Д. Майже в кожній казці можна зустріти розповідь про зловісну старій, Бабі Язі, -

Результаты (украинский) 3:

І сила світла. З першого слова свою розповідь казка перевозить читачів до світу, так само, як і звичайний світу людини.
На сьогоднішній день люди не вірять у кожної дівчини і знаки долі,І в давні часи це спосіб життя. Ця віра залишається досить довго, і в давнину мотив присутня в Pigna вистави. Казки особливо яскраво відображає психічний стан героя.Потужні сили природи і робить героя казки сильна і могутня.замовлення можна легко знайти в міфах і легендах народів світу,