ФОТОГРАФИИ НА ПАМЯТЬ
Шейх Абдуль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах
Вопрос: "Каково положение собирания фотографий на память?"
Ответ: "Фотографирование одушевленных существ является харамом у обладателей знания и не дозволяется. Все равно будет ли это существо человеком или животным,или птицей. Фотографирование всего этого не дозволяется. Опираясь на слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в достоверном хадисе:
"Наиболее сильно подвергаются наказанию в судный день создающие изображения".
Так же сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: "Каждый создающий изображения в Огне" (часть хадиса).
И так же сказал: "Тот,кто создал изображение,будет приказано ему дуть в это изображение душу и он этого не сможет".
Эти хадисы ясно указывают на запрет создания изображений одушевленных существ, будь то люди или другие одушевленные существа. И не разрешается фотографирование ни на память и ни на что-то другое. Не дозволяется мусульманину фотографировать своего ребенка или жену,или родственников на память, наоборот, это порицаемо и не позволительно.
Однако прощается человеку фотографирование при нужде и необходимости. Как при получении документов удостоверяющих личность или получении водительского удостоверения,и тому подобное из вынужденных дел. И в таком положении не может человек найти выход и отказаться от этого,так как государство обязывает его этим. В таком положении и подобных ему,нет ничего страшного в этом, из-за вынуждения и обязательной потребности. И положение человека совершающего эти дела,как положение принужденного и нет на нём греха, с позволения Аллаха. Однако нельзя брать эти фотографии для наслаждения ими или на память, или для забавы, или для послабления в этом вопросе и т.д. Всё это не дозволяется и порицаемо, но при нужде нет в этом греха.с позволения Аллаха. Как то, что уже предшествовало наподобие гражданских документов. И не возможно человеку получить их, кроме как с фотографией. И так же,как и больной, не возможно ему получить лечение,кроме как с фотографией. И такой человек в этих положениях равняется принужденному".
Из цикла радиопередач "Нур аля дарб" 8-й выпуск. Так же сборник фатв шейха Ибн База "Нур аля дарб", 434 стр.
Результаты (
арабский) 1:
[копия]Скопировано!
ФОТОГРАФИИ НА ПАМЯТЬШейх Абдуль-Азиз ибн Баз, да помилует его АллахВопрос: "Каково положение собирания фотографий на память?"Ответ: "Фотографирование одушевленных существ является харамом у обладателей знания и не дозволяется. Все равно будет ли это существо человеком или животным,или птицей. Фотографирование всего этого не дозволяется. Опираясь на слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в достоверном хадисе: "Наиболее сильно подвергаются наказанию в судный день создающие изображения".Так же сказал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: "Каждый создающий изображения в Огне" (часть хадиса). И так же сказал: "Тот,кто создал изображение,будет приказано ему дуть в это изображение душу и он этого не сможет". هذه الحديث تشير بوضوح إلى حظر الصور لذوات الأرواح، سواء كانوا من الشعب أو ذوات أخرى. وهي غير مسموح به لتصوير أي ذاكرة أو أي شيء آخر. لا يسمح المسلم لتصوير الأطفال أو زوجة أو أقاربه في الذاكرة، على العكس من ذلك، هو بوريكايمو ولا يجوز.Однако прощается человеку фотографирование при нужде и необходимости. Как при получении документов удостоверяющих личность или получении водительского удостоверения,и тому подобное из вынужденных дел. И в таком положении не может человек найти выход и отказаться от этого,так как государство обязывает его этим. В таком положении и подобных ему,нет ничего страшного в этом, из-за вынуждения и обязательной потребности. И положение человека совершающего эти дела,как положение принужденного и нет на нём греха, с позволения Аллаха. Однако нельзя брать эти фотографии для наслаждения ими или на память, или для забавы, или для послабления в этом вопросе и т.д. Всё это не дозволяется и порицаемо, но при нужде нет в этом греха.с позволения Аллаха. Как то, что уже предшествовало наподобие гражданских документов. И не возможно человеку получить их, кроме как с фотографией. И так же,как и больной, не возможно ему получить лечение,кроме как с фотографией. И такой человек в этих положениях равняется принужденному".Из цикла радиопередач "Нур аля дарб" 8-й выпуск. Так же сборник фатв шейха Ибн База "Нур аля дарб", 434 стр.
переводится, пожалуйста, подождите..