Михайловский Златоверхий собор в Ки

Михайловский Златоверхий собор в Киеве

Михайловский Златоверхий собор – величайшая и древнейшая православная святыня Киева, которая несет в себе непревзойденную духовную ценность, дающую надежду и веру украинскому народу. Первый камень Михайловского Златоверхого собора был заложен князем Святополком Изяславичем, внуком Ярослава Мудрого, на месте Дмитриевского монастыря в 1108 году и освящен в 1113 году. Возведенный собор был посвящен архангелу Михаилу – небесному покровителю Киева, и в связи с этим он имел особое значение для всех киевлян.
Имя «Златоверхий» собору было даровано не просто так – на то время это был самый первый в практике русской каменной архитектуры собор с золоченным верхом.
История Михайловского собора
Как ни печально – это также был последний храм, украшенный мозаиками. В связи с дороговизной и сложностью работ в Киевском государстве соборы мозаиками уже не украшали. А мозаики Михайловского собора неимоверно обволакивали пространство всего храма своим то вспыхивающим, то затухающим мерцанием. Для сравнения, к примеру, мозаика Софийского собора, в себе несет византийский стиль, а вот Михайловская мозаика неподражаема и уникальна, так как в нее вошли некоторые элементы местного монументального искусства.
Творения здесь более реалистичны и живы, святые апостолы изображены с различными лицами и положениями тел, что и отличает их от творений византийского стиля, где разницу довольно трудно заметить для неспециалиста. После разрушения Михайловского собора, часть фресок и мозаики сохранилась и в настоящее время находится в Софийском соборе.
В 1938 году в Россию на выставку древнерусского искусства вывезли мозаику святого великомученика Солунского и фрески св. Николая, но обратно творения до сегодня так и не вернулись. В период оккупации некоторая часть художественных и духовных сокровищ попала в Германию, а после войны, так и не вернувшись в столицу Украины, храниться в Эрмитаже, в Русском музее и в Третьяковской галерее в Санкт-Петербурге.
История Михайловского Златоверхого монастыря также связана и с именем святой великомученицы Варвары. Жена князя Святополка Изяславича, греческая царевна, привезла в Киев из Константинополя, большие святыни. А мощи святой Варвары больше восьми столетий хранились в стенах собора.
В 1240 году монастырь был уничтожен монголо-татарами, но сам собор остался цел. В 8-14 века здесь возрождается монашеская жизнь и происходит возобновление богослужений. По паломничеству Михайловский Златоверхий собор становится вторым местом в Киеве после Киево-Печерской Лавры. В 1620 году игуменом Михайловского монастыря избрали Иова (Борецкий) – выдающаяся личность в истории Украины, именно он в свое время решился на полную реставрацию Михайловского собора. Окончательный вид сей архитектурный шедевр приобрел уже после реконструкции в 1746 году.
К самой древней части собора были достроены две части в честь святой Великомученицы Екатерины и святой Великомученицы Варвары. Помимо этого, была построена и колокольня. После этого храм приобрел формы барокко. А к центральному куполу были добавлены еще шесть – Михайловский Златоверхий собор стал семикупольным.
Во времена тоталитарного правления советской власти монастырь был закрыт, монахи выселены, а его территорию превратили в студенческий городок. В кельях монахов разместились всевозможные советские организации. Непродолжительное время в храме еще было разрешено проводить богослужения, однако, в 1929 году его полностью закрыли, превратив при этом в архивный склад. После переноса столицы Советской Украины из Харькова в Киев было принято кощунственное решение о сооружении правительственного центра прямо на месте Михайловского Златоверхого собора.
Советская государственная комиссия составила акт о том, что собор этот «не составляет ни архитектурной, ни культурной, ни исторической ценности и потому может быть полностью снесен». Николай Омельянович Макаренко стал единственным из участников комиссии, который не подписал этот вопиющий преступный акт. За это он поплатился жизнью – в годы репрессий его приговорили к расстрелу. В память об этом подвиге при входе в монастырь на стене около Экономических врат ему был установлен бюст.
14 августа 1937 года Михайловский Златоверхий собор взорвали. По плану сооружение центра должно было быть таким же, как и сооружение Министерства иностранных дел. Большая колоннада в сталинско-имперском стиле, четверть круга – все это должно было появиться на месте Михайловского собора. Между ними должен был быть 34-хметровый монумент вождю пролетариев. Однако на месте великой святыни ничего не построили, так как помешала война.
Воскрешение Михайловского собора
Чудесное воскрешение Михайловского Златоверхого собора началось в начале 90-х годов 20-го столетия. Сначала церкви был передан единственный уцелевший храм апостола Иоанна Богослова - небольшая трапезная церковь около Михайловского собора. С 1992 года на фундаментах монастыря начались работы археологов. К восстановлению собора причастны две известны

Результаты (украинский) 1:

Михайлівський Золотоверхий собор у КиєвіМихайлівський Золотоверхий собор розташований найбільший і найстаріший Православна святиня міста Києва, який несе неперевершену духовне значення, яке дає надії та впевненості українцям. Був закладений перший камінь Михайлівського Золотоверхого собору, князем Святополком Izâslavičem, онуком Ярослава Мудрого, на території монастиря в 1108 році що щиро у 1113 році. Споруджений собор був присвячений архангел Михайло називається Небесного покровителя Києва, і тому він мав особливе значення для всіх людей. Назва "Золоті" собор було дано не просто у той час це практикувалося в перший російський собор кам'яних архітектури з позолоченим верхом.Історія Михайлівського Золотоверхого соборуНа жаль це також був останній храм, прикрашений мозаїкою. Припуск близькості і складність робіт в мозаїках соборів Київської держави не вже оформлені. Мозаїки Михайлівського Золотоверхого собору є неймовірно obvolakivali простір весь храму до розуміння того, що Згаслива мерехтіння. Для порівняння, наприклад, мозаїка Софійського собору, передає візантійського стилю і ось однієї мозаїки та Михайлівською є унікальною, як вона містить деякі елементи місцевого монументального мистецтва.Творіння тут більш реалістичною і живий, святих апостолів зображується з різних осіб і органів, які норми і відрізняє їх від твори візантійського стилю, де різниця є досить важко помітити для неспеціаліста. Після знищення Михайлівського Золотоверхого собору частина фресок і мозаїк пережив і в даний час в соборі Святої Софії.У цьому році 1938 в Росії на виставці стародавніх російського мистецтва взяв мозаїка святого великомученика Деметріос і фрески св. Ніколас, але створення назад до сьогоднішнього дня не повернулися. Під час окупації мистецького та духовного скарбів прийшли до Німеччини і після війни, ніколи не повернення до столиці України, зберігаються в Ермітаж, російський музей, Третьяковської галереї в Санкт-Петербурзі.Історія Михайлівський собор Святого Михайла також пов'язана з ім'ям святого великий мученика Барбара. Дружина князем Святополком Izyaslavich, грецький Принцеса приніс Київ з Константинополя, великий святині. І мощі Святої Варвари більше восьми століть зберігалися в стінах собору.В 1240 році монастир був зруйнований монголо-татарами, але Кафедральному соборі себе залишилася недоторканою. У 8-14 столітті чернече життя відроджується і відбувається відновлення послуг. На паломництво до свято-Михайлівський Золотоверхий собор стає друге місце у Києві після Києво-Печерської Лаври. В 1620 році настоятеля Михайлівського монастиря, обраний роботу (Борецький) є помітною фігурою в історії України, саме він прийняв рішення про повне відновлення Михайлівського Золотоверхого собору. Остаточний вигляд цього архітектурний шедевр набуло після реконструкції в 1746 році.Стара частина собору були завершені дві частини на честь Святої Катерини та Святої Варвари. Крім того, був побудований на дзвіниці. Після того, як цей храм став барокової форми. І Центрального купола були додані, ще шість-Михайлівський Золотоверхий собор став semikupol′nym.За часів правління тоталітарного правління радянської влади монастир був закритий, ченців виселити і його територія перетворюється на кампусі. У келії ченців розміщувалися різні радянської організації. За короткий час в храмі було дозволено проводити богослужіннях, однак, в 1929 році, його повністю закриті, поворот в архівні дані. Після столицею радянської України з Харкова до Києва було прийнято рішення про будівництво центру блюзнірство уряд безпосередньо на території Михайлівського собору.Радянської Державної комісії було актом, що цей собор не є ні архітектурні, культурні, ні історичних цінуємо і тому може бути повністю знесені. Микола Макаренко Логуш став єдиним учасників в комісію, яка не підписав цей обурливо кримінальний закон. Для цього він оплачені з його життя у роки репресій, він був засуджений до смерті розстрілом. В ознаменування цей подвиг біля входу в монастир на стіні поряд з економічні ворота було бюст.Років 14 серпня 1937 року Михайлівський Золотоверхий собор був підірвали. Відповідно до плану будівництва центру повинно було бути так само, як структура Міністерства закордонних справ. Великий Колонади в стилі ампір Сталіна, чверть коло все це було не повинно з'являються на сайті Михайлівський Золотоверхий собор. Серед них повинен був бути 34-hmetrovyj пам'ятник лідера в пролетарів. Однак, замість великий святинь побудований нічого, після війни.Воскресіння Михайлівського Золотоверхого соборуЧудесного Воскресіння Христового Золотоверхий Михайлівський кафедральний собор почалися на початку 90-х років 20-го століття. По-перше, церква був переданий до в єдиний вцілілі храм Святого Іоанна Євангеліст, маленьку церкву недалеко Трапезна Михайлівський Золотоверхий собор. З 1992 року монастиря почалося основи роботи археологи. Щоб відновити собор, що беруть участь у двох відомих

Результаты (украинский) 2:

Михайлівський Золотоверхий собор у Києві

Михайлівський Золотоверхий собор - найбільша і найдавніша православна святиня Києва, яка несе в собі неперевершену духовну цінність, що дає надію і віру українського народу. Перший камінь Михайлівського Золотоверхого собору був закладений князем Святополком Ізяславичем, онуком Ярослава Мудрого, на місці Дмитрівського монастиря в 1108 році і освячений у 1113 році. Зведений собор був присвячений архангелу Михаїлу - небесному покровителю Києва, і в зв'язку з цим він мав особливе значення для всіх киян.
Ім'я «Золотоверхий» собору було даровано не просто так - на той час це був найперший в практиці російської кам'яної архітектури собор з золоченим верхом.
Історія Михайлівського собору
Як не сумно - це також був останній храм, прикрашений мозаїками. У зв'язку з дорожнечею і складністю робіт в Київській державі собори мозаїками вже не прикрашали. А мозаїки Михайлівського собору неймовірно обволікали простір всього храму своїм то спалахує, то загасаючим мерехтінням. Для порівняння, наприклад, мозаїка Софійського собору, в собі несе візантійський стиль, а ось Михайлівська мозаїка неповторна і унікальна, так як в неї увійшли деякі елементи місцевого монументального мистецтва.
Творіння тут більш реалістичні і живі, святі апостоли зображені з різними особами та положеннями тел, що і відрізняє їх від творінь візантійського стилю, де різницю досить важко помітити для неспеціаліста. Після руйнування Михайлівського собору, частина фресок і мозаїки збереглася і в даний час знаходиться в Софійському соборі.
У 1938 році в Росію на виставку давньоруського мистецтва вивезли мозаїку святого великомученика Солунського і фрески св. Миколи, але назад творіння до сьогодні так і не повернулися. У період окупації деяка частина художніх і духовних скарбів потрапила до Німеччини, а після війни, так і не повернувшись до столиці України, зберігатися в Ермітажі, в Російському музеї і в Третьяковській галереї в Санкт-Петербурзі.
Історія Михайлівського Золотоверхого монастиря також пов'язана і з ім'ям святої великомучениці Варвари. Дружина князя Святополка Ізяславича, грецька царівна, привезла до Києва з Константинополя, великі святині. А мощі святої Варвари більше восьми століть зберігалися в стінах собору.
У 1240 році монастир був знищений монголо-татарами, але сам собор залишився цілий. В 8-14 століття тут відроджується чернече життя і відбувається відновлення богослужінь. За паломництву Михайлівський Золотоверхий собор стає другим місцем у Києві після Києво-Печерської Лаври. У 1620 році ігуменом Михайлівського монастиря обрали Іова (Борецького) - видатна особистість в історії України, саме він свого часу наважився на повну реставрацію Михайлівського собору. Остаточний вигляд цього архітектурний шедевр придбав вже після реконструкції в 1746 році.
До найдавнішої частини собору були добудовані дві частини в честь святої Великомучениці Катерини і святої Великомучениці Варвари. Крім цього, була побудована і дзвіниця. Після цього храм набув форми бароко. А до центрального куполу були додані ще шість - Михайлівський Золотоверхий собор став семикупольним.
За часів тоталітарного правління радянської влади монастир був закритий, ченці виселені, а його територію перетворили на студентське містечко. У келіях ченців розмістилися всілякі радянські організації. Нетривалий час в храмі ще було дозволено проводити богослужіння, однак, в 1929 році його повністю закрили, перетворивши при цьому в архівний склад. Після перенесення столиці Радянської України з Харкова до Києва було прийнято блюзнірське рішення про спорудження урядового центру прямо на місці Михайлівського Золотоверхого собору.
Радянська державна комісія склала акт про те, що собор цей «не складає ні архітектурної, ні культурної, ні історичної цінності і тому може бути повністю знесений ». Микола Омелянович Макаренко став єдиним з учасників комісії, який не підписав цей кричущий злочинний акт. За це він поплатився життям - у роки репресій його засудили до розстрілу. На згадку про цей подвиг при вході в монастир на стіні біля Економічної брами йому був встановлений бюст.
14 серпня 1937 року Михайлівський Золотоверхий собор підірвали. За планом спорудження центру повинно було бути таким же, як і спорудження Міністерства закордонних справ. Велика колонада в сталінсько-імперському стилі, чверть кола - все це повинно було з'явитися на місці Михайлівського собору. Між ними повинен був бути 34-хметровий монумент вождю пролетарів. Однак на місці великої святині нічого не побудували, так як завадила війна.
Воскресіння Михайлівського собору
Чудове воскресіння Михайлівського Золотоверхого собору почалося на початку 90-х років 20-го століття. Спочатку церкви був переданий єдиний вцілілий храм апостола Іоанна Богослова - невелика трапезна церква біля Михайлівського собору. З 1992 року на фундаментах монастиря розпочалися роботи археологів. До відновлення собору причетні дві відомі