В статуе «Богини с гранатовым яблок

В статуе «Богини с гранатовым яблоком» (6 в. до н. э.) сохранилась, в противоположность статуе «Геры», голова, лишенная, как и вся статуя, живого выражения. От этого лишь нагляднее становится общий условный характер такого рода религиозной скульптуры, близко напоминающий аналогичное искусство Древнего Востока. Но складки одежды, симметричными изгибающимися линиями идущие сверху вниз, общая изысканность силуэта и нарядная расцветка придают статуе при всей ее манерности своеобразное чувство праздничности.

«Восточным», ориентализирующим духом отличались сидящие фигуры правителей (архонтов), расставленные вдоль дороги к древнему храму Аполлона (Дидимейону) близ Милета (в Ионии), Эти схематичные, геометрически упрощенные статуи, похожие на каменные глыбы с сухо прочерченными линиями складок одежды, были сделаны очень поздно—в середине 6 в. до н. э. Образы правителей (имя одного из них — Харес — сохранилось в надписи на статуе) трактованы как торжественные культовые изображения. Можно представить себе, что таким могло стать все искусство Греции, если бы в нем не победила передовая гуманистическая и демократическая тенденция художественного развития.

Статуи, созданные художниками этого консервативного и условного направления, нередко были колоссальных размеров, также подражая в этом смысле Древнему

Результаты (украинский) 1:

Статую богині з гранатове яблуко "зберігся (6 у до нашої ери), на відміну від статуї"Гера", голова, позбавлений, як вся статуя, живий вираз. Тільки тим більш очевидним стає, загальні, умовний характер цього типу скульптури релігійної тематики, що нагадує аналогічний мистецтва стародавнього Близького Сходу. Але складки одягу, симетричний izgibaûŝimisâ лінії буде від верху до низу, загальної складності силует і елегантний фарбування приписувати статуя хоча відчуття свого роду affectation веселість."Східне" orientaliziruûŝim Духа були сидить цифри правителів (archons), розміщені на дорозі до стародавнього храму Аполлона (Didimejonu) поблизу Мілет (в Іонія), ці схематичні геометрично спрощений статуї, які виглядають як блоки сухо висічені лініями, складки одягу, були зроблені дуже пізно, в середині зображення 6 століття до нашої ери правителів (один з них є справжнім на Харес зберігається в написи на статую) розглядаються як урочисті релігійні зображення. Ви можете собі уявити, що це може бути все мистецтво Греції, якщо це так, не виграв передові демократичної і гуманістичної тенденція творчого розвитку.Статуя, створені художниками консервативні і звичайних областей були часто колосальних розмірів, також, що імітують стародавніх

Результаты (украинский) 2:

У статуї «Богині з гранатовим яблуком» (6 в. До н. Е.) Збереглася, на противагу статуї «Гери», голова, позбавлена, як і вся статуя, живого виразу. Від цього лише наочніше стає загальний умовний характер такого роду релігійної скульптури, близько нагадує аналогічне мистецтво Стародавнього Сходу. Але складки одягу, симетричними изгибающимися лініями йдуть зверху вниз, загальна вишуканість силуету і ошатна забарвлення надають статуї при всій її манірності своєрідне почуття святковості. «Східним», ориентализирующего духом відрізнялися сидячі фігури правителів (архонтів), розставлені вздовж дороги до стародавнього храму Аполлона (Дідімейону ) біля Мілета (в Іонії), Ці схематичні, геометрично спрощені статуї, схожі на кам'яні брили з сухо прокресленими лініями складок одягу, були зроблені дуже пізно-в середині 6 ст. до н. е. Образи правителів (ім'я одного з них - Харес - збереглося в написи на статуї) трактовані як урочисті культові зображення. Можна уявити собі, що таким могло стати все мистецтво Греції, якби в ньому не перемогла передова гуманістична і демократична тенденція художнього розвитку. Статуї, створені художниками цього консервативного і умовного напрямки, нерідко були колосальних розмірів, також наслідуючи в цьому сенсі Стародавньому

Результаты (украинский) 3:

Ні в кого не викликає сумніву правильно встановлені пропорції цей жіночий цифри. Втім, статуя згадує стовбур дерева якомога швидше, а не на живуть тіла людини; схоже скованнее і мертвеннее, ніж більшість символи статуї з Єгипту.Статуї "богині фіолетовий кістки" (6 B. стародавні Марі.) Але, на відміну від статуї "Perversely", керівник, пожирав, як і весь статуї, яскраві висловлювання.Від цього, це лише 'інвестування стає спільну умовний характер такі релігійні скульптури, близьких до схожий на аналогічні мистецтва стародавній Схід. Але буває зморщеною одяг,Симетричні изгибающимися лінії від верху до низу, загальний рівень оснащеності лиття тіней та спортивний ТМ Colorway під'єднано до статуї у всіх його манерности єдиної почуття заповітів.Господа "Схід",Ориентализирующим віднайти дух різні форми правителів (архонтов), широким просторах разом з боку дороги до стародавнього храму Аполлона (Дидимеиону) поряд з митрополитом фракійської Гераклеї (у Ионии), цих діаграм, принципова геометрично спрощеного статуї,Подібно до кам'яні столи з сухих зморшкуватих прочерченными ліній одягу, були зроблені дуже пізно, в середньому 6 B. стародавні Марі.Зображення з лінійки (ім'я одна з них - зайці - програли в напис на пам'ятник) Іконографічна як урочисте релігійних зображень. Ви можете уявити, що це могло бути все мистецтва Греції,Якщо це не переміг, передовим гуманістичних і ідеальний демократичного спрямування на подальший розвиток.Господь статуї, створені художниками, консервативне та умовного напрямку,Часто були величезні за розмірами, а також фетишем в цьому сенсі стародавніх