Результаты (
английский) 1:
[копия]Скопировано!
On the occurrence of the Kazakh dancing artThe Kazakh people have long had a distinctive dance culture. Dance, like the others. types of national art, existed in life nomadic herdsmen and dance images passed all its features. Confirmation serve preserved folk dances, among them labor (ormek bi-dance of the weavers), hunting (Goyang bi-Golden Eagle hunt hares, kusbegi-dauylpaz-trained hunting Falcon), dance-contest (utys), a humorous, satirical, comic (nasybajši), dance of imitation animal (orteke-goat-jumper, Kara zhorga, tepenkok dance — steed, beg inohodtsa, Ayu bi-bear danceArt of dance transferred from generation to generation, each tribe had their own masters. Kazakh folk dances were not that kind. More often they were performed in the form of improvisation. At dance competitions emotional cheerful character combined with choreographed scenes.Kazakhs weddings, holidays, meetings, banquets, friends and even the funerals of relatives cannot dispense with songs and dances. After the death of relatives they sing 40 days of funeral songs, remembering the life of the deceased. In a Word, song and dance accompany all life Kazakh. Work is the main theme of the dance. Remember these famous dances as: "the Milkmaid", "shearing", "Skating" mats etc. There are fast, funny dance, have fun and humorous, and there are also dance, expressing their spiritual ideals. Kazakhs dancing expression beautiful Wizard of their spiritual world. Their dances are simple and there are no difficult movements. Most dance imitates life or the movement of animals of the steppe. And as soon as you start dancing, immediately felt jubilant and a mighty gust. In these dances felt thick breath of steppe. Dance of the Kazakhs are divided into ordinary and masquerade, dances alone, as a couple or group dances. There are funny, lively, humorous dances with strong funny character. Among them are distinguished by such dances as "lame duck", "bear-khodun", "Lame", "bear Bear-fighter", etc. Once on holiday someone starts dancing, all present join, not leaving it alone.Schools dance training (as it was in India, Japan, China and others countries of the East) did not exist. The art of plâsunov was transferred from generation to generation. 1. The features and appearance of the costumeКазахский народный костюм является уникальным проявлением материальной культуры прошлого, создававшийся под влиянием условий жизни в степях с их знойным летом, с пронизывающими ветрами, морозами зимой, большими перепадами дневных температур. В нем нашли отражение эстетические идеалы народа, его образ жизни, социальные эквиваленты. Он отличается ярко выраженным своеобразием, и сыграл определенную роль в сохранении и упрочнении этнического самосознания народа, наряду с разговорной речью, антропологическими показателями служил стойким определителем, по которому отличали своих от чужих. Для него характерна общность форм для всех слоев населения с определенной возрастной регламентацией.Группа айыркалпак, мурак, саукеле напоминают островерхие шапки древних саков - предков казахов. Складываемый из квадрата белой хлопчатобумажной или шелковой ткани женский головной убор жаулык, по всей вероятности, унаследован от древних тюрков, о чем свидетельствует изображения на каменных изваяниях той эпохи, а белдемше –тип распашной юбки восходит, пожалуй, ко временам гуннов. Манера запахивания на левую сторону, расположение цветной строчки и вышивки по краям выреза кимешека для лица, окаймление халата нашивками с люрексом, края подола, ворот и рукавов камзола галунами, якобы для «защиты» от неведомых и воображаемых сил, украшение детских, девичьих шапок, а в ряде случаев странствующих певцов перьями совы, считавшейся священной птицей, как оберега от дурных глаз, болезней, уходят к тюркско-кыпчакскому этническому пласту.Костюм женщины казашки подразделялся по возрастным категориям. В комплект девичьего костюма входили однотипные предметы.
Камзол - легкая распашная одежда, сшитая по фигуре с расширяющимися книзу полами. В зависимости от того, шилась ли она с рукавами или без, к ее названию добавлялись соответствующие слова. Например, камзол без рукавов назывался женсиз кемзал, с рукавами - женди кемзал или шолак жен кемзал (с коротким рукавом). Камзолом иногда называли безрукавную одежду, а с рукавами - бешметом. Известны и другие названия.
Штаны. В прошлом, когда казашки ездили верхом, штаны были необходимой частью их одежды. Их шили из овчины, домотканого сукна, плотных хлопчатобумажных тканей. Различали верхние штаны (шалбар) и нижние (далбар). Штаны шили укороченными, немного ниже колен, широкими в шагу и у пояса, зауженными книзу. На талии их укрепляли при помощи шнура, продернутого в широкий подгиб, пришитый к поясу.
Шапан - старинная верхняя одежда женщин - прямой широкий халат с длинными рукавами. Для теплого времени года его шили легким, а для холодного - с шерстяной подкладкой, простеганной вместе с верхом. Старинные туникообразные халаты имели открытый ворот, а более позднее - отложной воротник.Праздничный шапан шили, как правило, из дорогой ткани, иногда его украшали позументом, вышивкой и полосками меха. Нарядные, богато украшенные халаты сохранялись как обрядовая свадебная одежда.
Головные уборы казашек, как и у женщин многих народов, помимо прямого назначения являлись еще своего рода указателем их семейного положения
переводится, пожалуйста, подождите..
