и идеализации. Общее пластическое р

и идеализации. Общее пластическое решение, так же как и обработка бронзы, отличается высоким совершенством (илл. 237 а).

Прославленная статуя Праксителя «Афродита Книдская» явилась образцом для многочисленных изображений богини в эллинистическое время; во многом исходит от Праксителя, например, автор известной статуи Афродиты Медичи. Богиня изображена в тот момент, когда она выходит из воды, как об этом свидетельствует дельфин у ее ног. Однако в сравнении со статуей Праксителя образу Афродиты Медичи свойственнен оттенок поверхностности. Большое мастерство скульптора, сумевшего создать красивую по пропорциям фигуру, выразительный силуэт, хорошо воспринимаемый с различных сторон, передать «влажный» взгляд богини, не в силах все же восполнить главного недостатка — известной холодности образа, утраты глубокого жизненного чувства, свойственного памятникам классической эпохи и рассмотренным выше произведениям раннеэллинистической скульптуры.

Более важное место в истории античного искусства занимает статуя Афродиты Милосской (найденная на острове Мелосе; илл. 230, 231). Как свидетельствует надпись, автором этого произведения был скульптор Александр (или Агесандр — несколько отсутствующих букв не позволяют окончательно установить его имя). Статуя дошла до нас без обеих рук, и пока что не найдено ее убедительной реконструкции. Неизвестно также время ее исполнения — предположительно считается, что статуя относится к 3—2 вв. до н. э.

Трудности датировки во многом объясняются необычностью образа Афродиты Милосской для эллинистической эпохи: ни одно произведение эллинистического искусства не несет в себе так много черт классического искусства, и притом не поздней, а высокой классики. Возвышенная красота этого образа, как и самый тип богини, необычны для эллинистического времени — при всей женственности красота богини отличается какой-то особой мощью. В отдельных приемах, например в строгой трактовке волнистых прядей волос, улавливаются отзвуки художественной манеры скульпторов 5 в.; однако в применении к Афродите Милосской менее всего речь может идти о прямом подражании классическим образцам: образные и художественные принципы классического искусства получают новое истолкование на основе лучших достижений эллинизма. Афродита изображена полуобнаженной — ноги ее задрапированы живописными складками одеяния. Благодаря этому мотиву нижняя часть фигуры оказывается более массивной и общее композиционное решение приобретает характер особой монументальности. В то же время сильный контраст обнаженного тела и одежды открывает возможность особенно богатого пластического решения, этому же соответствует постановка фигуры с применением винтообразного поворота и легкого наклона. В зависимости от аспекта зрения фигура богини кажется то гибкой и подвижной, то полной величавого покоя. При всей идеальности форм тело богини поражает своей изумительной жизненностью: за обобщенными массами и контурами скрывается необычайно тонко прочувствованная мускулатура тела; этому же в немалой степени содействует необычайная свежесть фактуры, достигнутая при обработке мрамора. Наконец, главная черта, представляющая особую привлекательность этого произведения, — это этическая высота образа. В эллинистическую эпоху, когда в мно-

Результаты (украинский) 1:

і ідеалізації. Загальна пластикові рішення, а також бронзові, робота, високу досконалості (штат Іллінойс (муніципалітет) 237).Знаменита статуя Praxiteles' Афродіта Кіндському був зразком для багатьох зображення богині елліністичної вчасно; в основному походить від Praxiteles, наприклад, автор знаменита статуя Афродіта de ' Medici. Богиня зображена, коли вона виходить з води, про що свідчить dolphin біля її ніг. Однак, у порівнянні з статуя Praxiteles зображення Афродіта Медічі svojstvennen відтінку поверховості. Великої майстерності скульптор, хто створює красиві пропорції фігури, виразні силует, розуміти і різними сторонами до "мокрий" вигляд богині, не в змозі ще заповнити цю прогалину — відомий холодність образ, загибель глибоке почуття властиві в класичну епоху пам'ятників і скульптури ranneèllinističeskoj робіт обговорювалися вище.Більш важливе місце в історії стародавнього мистецтва є статуя Афродіта Мілоська (знайдені на острові мелос; штат Іллінойс 230, 231). Як напис автор цієї роботи був скульптор Олександр (або кілька відсутні листи Agesander Родос не остаточно встановлював його ім'я). Статуя прийшов до нас без обома руками і поки що не знайдено її відбудову переконливо. Також не відомо, його виконання нібито як вважають статую відноситься до 2-3 ст. ДО Н. Е.Труднощі знайомств є багато в чому завдяки його незвичайні зображення Афродіта Мілоська для елліністичної ери: немає одного шматка елліністичної мистецтва не несе так багато можливостей класичного мистецтва і не пізніше, як висока класика. Sublime красу цього зображення, як тип богині, незвично для еліністичного — а богині жіночої краси діє особлива сила. До певної міри, наприклад в суворій інтерпретації хвилясті пасма волосся, захопили відлуння творчих манер скульпторів 5 в.; Однак, у разі застосування до Афродіта Мілоська є найменшою ІТ може бути прямий імітація класичної конструкції: форми і художніх принципів класичного мистецтва дається нове тлумачення на основі кращих досягнень епохи елліністичної. Афродіта з'являється напівоголеної, її ноги, накинутій мальовничих складки халати. Мотив нижній частині фігурки виявляється більш надійними і загальний склад стала спеціальних монументальність. В той же час сильний контраст оголене тіло й одяг пропонує можливість особливо багаті пластикові рішення, це відповідає параметр форми за допомогою обертання і схильність до vintoobraznogo. Залежно від вимір фігура богині, здається, гнучкі, мобільні, повний величних відпочивають. Хоча ідеальним формує основну частину богині вражає дивовижні життєздатність: загальний маси і контури є дуже тонко щиру тіла мускулатуру; Це неабиякою мірою сприяли надзвичайну свіжість текстури досягнута при обробці мармуру. Нарешті, головна особливість, яка представляє Особливу привабливість цієї частини, є висота етичні зображення. Елліністичного часів коли багато

Результаты (украинский) 2:

і ідеалізації. Загальна пластичне рішення, так само як і обробка бронзи, відрізняється високою досконалістю (илл. 237 а). Прославлена ​​статуя Праксителя «Афродіта Книдская» з'явилася зразком для численних зображень богині в еллінізму; в чому виходить від Праксителя, наприклад, автор відомої статуї Афродіти Медічі. Богиня зображена в той момент, коли вона виходить з води, як про це свідчить дельфін біля її ніг. Однак у порівнянні зі статуєю Праксителя образу Афродіти Медічі свойственнен відтінок поверховості. Велика майстерність скульптора, який зумів створити красиву по пропорціях фігуру, виразний силует, добре сприймається з різних сторін, передати «вологий» погляд богині, не в силах все ж заповнити головного недоліку - відомої холодності образу, втрати глибокого життєвого почуття, властивого пам'ятників класичної епохи і розглянутим вище творів раннеелліністіческій скульптури. Більш важливе місце в історії античного мистецтва займає статуя Афродіти Мілоської (знайдена на острові Мелосі; іл. 230, 231). Як свідчить напис, автором цього твору був скульптор Олександр (або Агесандр - кілька відсутніх букв не дозволяють остаточно встановити його ім'я). Статуя дійшла до нас без обох рук, і поки що, не знайдено її переконливою реконструкції. Невідомо також час її виконання - імовірно вважається, що статуя відноситься до 3-2 ст. до н. е. Труднощі датування в чому пояснюються незвичністю образу Афродіти Мілоської для елліністичної епохи: жоден твір елліністичного мистецтва не несе в собі так багато рис класичного мистецтва, і притому не пізньої, а високої класики. Піднесена краса цього образу, як і самий тип богині, незвичайні для елліністичного часу - при всій жіночності краса богині відрізняється якоюсь особливою міццю. В окремих прийомах, наприклад в строгій трактуванні хвилястих пасом волосся, уловлюються відзвуки художньої манери скульпторів 5 ст .; проте в застосуванні до Афродіти Мілоської менш за все мова може йти про пряме наслідування класичним зразкам: образні та художні принципи класичного мистецтва отримують нове тлумачення на основі кращих досягнень еллінізму. Афродіта зображена напівоголеною - ноги її задрапіровані мальовничими складками шати. Завдяки цьому мотивацію нижня частина фігури виявляється більш масивною і загальне композиційне рішення набуває характеру особливої ​​монументальності. У той же час сильний контраст оголеного тіла й одягу відкриває можливість особливо багатого пластичного рішення, цьому ж відповідає постановка фігури із застосуванням гвинтоподібного повороту і легкого нахилу. Залежно від аспекту зору фігура богині здається то гнучкою і рухливою, то повної величного спокою. При всій ідеальності форм тіло богині вражає своєю дивовижною життєвістю: за узагальненими масами і контурами ховається надзвичайно тонко відчута мускулатура тіла; цього ж в чималому ступені сприяє надзвичайна свіжість фактури, досягнута при обробці мармуру. Нарешті, головна риса, що представляє особливу привабливість цього твору, - це етична висота образу. В епоху еллінізму, коли в мно-

Результаты (украинский) 3:

Один з кращих робіт в тому ж напрямку в раннеэллинистическом Apaga мистецтво - це також до нас в грецькому оригіналі marble голова дівчата, знайшли на острові Хиосе (Бостон музей; розглядає українську.І ідеалізація. Загальний зміст, а також обробки бронзи, має високу досконалості (розглядає українську. 237 (A) .

' Майбахи 'автомобільний статуї на ім'я 'Афродіти Книдская" був модель для багатьох зображень богині в Hellenization; значною мірою походить від назви, наприклад, автор відомого статуя Афродіти Медичі каплиці.Богині відображається в той момент, коли вона вийде з води, як свідчать Dolphin для неї ноги. Втім, у порівнянні з назвою зображення статуя Афродіти Медичі своиственнен відтінок глядача.Чудові навички скульптора, якому вдалося створити гарну фігуру на пропорції, виразний силует, добре сприймається з різних партій, які будуть передані "мокре" перегляд богині,Не в силі всі ті ж заповнювати основні недоліки, відомий Німеччини зображення, втрата глибокі почуття життя,Властиве пам'яток класичного ери і вважається вище робіт раннеэллинистическои скульптури.

Більш важливе місце в історії древнього мистецтва взяли статуя Афродіти Милосскои (знайшов на острові Мелосе; розглядає українську. 230, 231). Як свідчить напис,Автор цього було монументальні твори Олександра (або Агесандр - більше не вистачає листи не дозволяють встановлювати його назва). Статуя пішла до нас без обох рук,І поки не знайшов його має величезне значення для реконструкції. Ще не відомо, на час виконання - мабуть вважається, що статуя відноситься до 3-2 століттях стародавні Марі.