Храм, посвященный богу, был всегда

Храм, посвященный богу, был всегда обращен главным фасадом на восток, храмы, посвящавшиеся обожествленным после смерти героям, обращались на запад, в сторону царства мертвых.

Простейшим и древнейшим типом каменного архаического храма был так называемый «храм в антах». Он состоял из одного небольшого помещения — наоса, открытого на восток. На его фасаде, между антами, т. е. выступами боковых стен, были помещены две колонны. Всем этим «храм в антах» был близок к древнему мегарону. В качестве главного сооружения полиса «храм в антах» был мало пригоден: он был очень замкнут и рассчитан на восприятие только с фасада. Поэтому он позднее, особенно в 6 в. до н. э., использовался чаще всего для небольших сооружений (например, сокровищниц в Дельфах; илл. 114 б).

Более совершенным типом храма был простиль, на переднем фасаде которого были размещены четыре колонны. В амфипростиле колоннада украшала как передний, так и задний фасад, где был вход в сокровищницу.

Классическим типом греческого храма стал периптер, то есть храм, имевший прямоугольную форму и окруженный со всех четырех сторон колоннадой. Периптер в основных чертах сложился уже во второй половине 7 в. до н. э. Дальнейшее развитие храмовой архитектуры шло главным образом по линии совершенствования системы конструкций н пропорций периптера.

Создание периптера позволило свободно помещать здание в пространстве и придало всему строю храма торжественную строгую простоту.

Основные элементы конструкции периптера также очень просты и глубоко народны по своему происхождению. В своих истоках конструкция греческого храма восходит к деревянному зодчеству с глинобитными стенами. Отсюда идет двускатная крыша и (впоследствии каменные) балочные перекрытия; колонны тоже восходят к деревянным столбам. Но это не значит, что конструкция греческих храмов являлась механическим перенесением деревянных конструкций в каменное зодчество. Архитекторы Древней Греции хорошо понимали и учитывали конструктивные свойства строительных материалов. Вместо с тем они стремились подчеркнуть и развить художественные возможности, скрытые в самой конструкции здания. В результате этой работы сложилась ясная и цельная художественно осмысленная архитектурная система, которая позднее, у римлян, получила название ордера (что означает порядок, строй). Применительно к греческому зодчеству слово ордер подразумевает в широком смысле этого слова весь образный и конструктивный строй греческой архитектуры, главным образом храма, но чаще имеет в виду только порядок соотношения и расположения колонн и лежащего на них антаблемента (перекрытия).

Эстетическая выразительность ордерной системы была основана на целесообразной гармонии соотношения частей, образующих единое целое, и на ощущении упругого, живого равновесия несущих и несомых частей. Даже совсем незначительные изменения пропорций и масштабов ордера давали возможность свободно видоизменять весь художественный строй здания.

В эпоху архаики греческий ордер сложился в двух вариантах — дорическом и ионическом. Это соответствовало и двум основным местным школам в искусстве.

Результаты (украинский) 1:

Храм, присвячений Бог завжди був головний фасад, який виходить Сходу, храми, які були присвячені нас досить після смерті героїв, перетворилися на захід, у бік області мертвих.Найстаріших і найпростіший тип архаїчні храм був так звані "храм ім'я ікони формат коментар". Він складався з один невеликий простір — НАОСА, відкриті на схід. На його фасад, між antamy, Тобто вкладки бічних стінок, були розміщені в дві колонки. Всі "храм ім'я ікони формат коментар" був близький до стародавніх megaronu. Як основних структур політики ім'я ікони формат коментар в "Храм" був маленький fit: він був дуже обмежена і призначені для перегляду лише з фронту. Він пізніше, особливо в 6 столітті до нашої ери, найчастіше використовується для невеликих установок (таких як treasuries Delphi; 114 рис. b).Ідеальний тип храм був ProStyle на передній фасад якого були розміщені чотирьох стовпців. Amfiprostile друга прикрашали як фасад вперед і назад, де був вхід до скарбниці.Класичний вид peripter став грецького храму, храму, яка була прямокутної форми і оточений колонадою з усіх чотирьох сторін. Peripter в основному це є вже у другій половині 7 століття до нашої ери продовжував розвитку архітектури Церква була в основному через поліпшення дизайну n периптеру пропорції.Створення периптеру дозволено вільно розміщувати будівлі в просторі і дав ордена храму строгих простоти.Базовим дизайном елементи також периптеру є дуже простий і глибоко людей від походження. Витоки грецького храму будівництва сходить до дерев'яної архітектури з Мазанка стінами. Звідси походить Двосхилий дах і (пізніше камінь) сяяв стеля; стовпці також повернутися до дерев'яні стовпи. Але це не означає, що дизайн грецької храмів було механічних перенесення дерев'яних конструкцій в кам'яні архітектури. Архітектори стародавньої Греції добре знає про і розглянути структурні властивості будівельних матеріалів. Замість цього, вони намагалися підкреслити і розвивати художні можливості, приховані в дизайн будівлі. В результаті цієї роботи розробила з чіткими і твердих художньо значущих архітектурних системи, яка пізніше римляни отримав ім'я порядку, (це означає, що порядок лінії). По відношенню до грецької архітектури порядок слів включає в себе в широкому сенсі всієї форми і структурованої системи грецької архітектури, в першу чергу з храму, але частіше це має на увазі лише порядок і аранжування стовпців та їх antablementa (накладання).Естетичну виразність замовлення система була заснована на розумний баланс деталей, які складають гармонії, один і на почутті еластичному, живуть баланс перевізників і здійснюється в частинах. Навіть на незначну зміну пропорцій і величини порядку отримали можливість вільно змінювати всі художні структурою будівлі.В епоху архаїчні грецької порядку сформований у двох варіантах-на доричного і на іонний. Це узгоджується з і двох місцевих школах в мистецтві.

Результаты (украинский) 2:

Храм, присвячений богу, був завжди звернений головним фасадом на схід, храми, посвящавшиеся обожненим після смерті героям, зверталися на захід, у бік царства мертвих. Найпростішим і найдавнішим типом кам'яного архаїчного храму був так званий «храм в антах». Він складався з одного невеликого приміщення - наоса, відкритого на схід. На його фасаді, між антами, т. Е. Виступами бічних стін, були поміщені дві колони. Усім цим «храм в антах» був близький до стародавнього мегарону. В якості головної споруди поліса «храм в антах» був мало придатний: він був дуже замкнутий і розрахований на сприйняття тільки з фасаду. Тому він пізніше, особливо в 6 в. до н. е., використовувався найчастіше для невеликих споруд (наприклад, скарбниць в Дельфах, илл. 114 б). Більш досконалим типом храму був простиль, на передньому фасаді якого були розміщені чотири колони. У Амфіпростиль колонада прикрашала як передній, так і задній фасад, де був вхід до скарбниці. Класичним типом грецького храму став периптер, тобто храм, мав прямокутну форму і оточений з усіх чотирьох сторін колонадою. Периптер в основних рисах склався вже в другій половині 7 ст. до н. е. Подальший розвиток храмової архітектури йшло головним чином по лінії вдосконалення системи конструкцій н пропорцій периптера. Створення периптера дозволило вільно поміщати будинок у просторі і додало всьому строю храму урочисту сувору простоту. Основні елементи конструкції периптера також дуже прості й глибоко народні за своїм походженням. У своїх джерелах конструкція грецького храму сходить до дерев'яного зодчества з глинобитними стінами. Звідси йде двосхилий дах і (згодом кам'яні) балкові перекриття; колони теж сходять до дерев'яних стовпів. Але це не означає, що конструкція грецьких храмів була механічним перенесенням дерев'яних конструкцій в кам'яне зодчество. Архітектори Стародавньої Греції добре розуміли і враховували конструктивні властивості будівельних матеріалів. Замість з тим вони прагнули підкреслити і розвинути художні можливості, приховані в самій конструкції будівлі. В результаті цієї роботи склалася ясна і цілісна художньо осмислена архітектурна система, яка пізніше, у римлян, отримала назву ордера (що означає порядок, лад). Стосовно до грецького зодчества слово ордер на увазі в широкому сенсі цього слова весь образний і конструктивний лад грецької архітектури, головним чином храму, але частіше має на увазі тільки порядок співвідношення і розташування колон і лежачого на них антаблемента (перекриття). Естетична виразність ордерної системи була заснована на доцільною гармонії співвідношення частин, що утворюють єдине ціле, і на відчутті пружного, живого рівноваги несучих і несомих частин. Навіть зовсім незначні зміни пропорцій і масштабів ордера давали можливість вільно видозмінювати весь художній лад будівлі. В епоху архаїки грецький ордер склався в двох варіантах - доричному і іонічному. Це відповідало і двом основним місцевим школам в мистецтві.

Результаты (украинский) 3:

Храм, яка була присвячена, завжди був обличчя головного фасаду на сході, храми, посвящавшиеся обожествленным після смерті героїв, обійшлися на заході, в напрямку Богом мертвих"